象山民俗文化

宁波农民画 　　宁波农民画主要包含象山、奉化和慈溪三地农民画。象山农民画于20世纪50年代就蜚声全国，并出现了以高妙兰为代表的新中国第一代农民画家。这也是我国现代农民画发展史上一个里程碑式的人物。目前以象山茅洋乡农民…

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象山船饰 　　象山自古至今都是我国著名的渔业大县，象山渔民都将自己的主要生产工具——渔船尊称之为“船龙”，并在船的一些主要部位进行一些诸如彩绘、旗帜等等的装饰，千百年来，相袭成俗，这就形成了一种船饰文化。其基本内容…

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刻板牒印 　　古代的牒，一般是指书籍刻本或通行证书，如牒谱、金牒、玉牒等等。但这儿所谓的“牒”，则是专指旧时寺院、庙宇或道观等信仰场所使用的“度牒”或“戒牒”，“刻板牒印”即是由专事刻板的民间艺人，接受这些寺、庙、…

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木海马制作技艺 　　木海马俗称“泥马船”或“泥艋船”，人们双手扶其柄，单膝跪于其后，另一腿往后用力蹬涂，即可快速前进，其速度不亚于陆地上骑自行车，故有“海涂自行车”之称。据说它是明代戚继光为抗倭而专门设计制造的、可以挂弓…

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糕点制作技艺（象山米馒头） 　　“馒头”的名称由来已久，相传诸葛亮平南蛮时，突遇到天昏地暗，飞沙走石，半空中有许多声音在喊：“还我头来！”诸葛亮用面做成头型，向空中撒去，这才风平浪静。当时人们称这种食品为蛮头，后来不知何时起，凡形状…

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象山七月半 　　农历七月半，古称鬼节，抬城隍、装鬼卒、扮罪人、放焰口、点水灯，行神赛会，天下皆然。象山建县千余来一直为浙东主要渔区，其称呼却按地有别，如在爵溪被呼为“神赛会”、石浦东门村则叫“太平节”、定塘周岙称“鬼…

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赵五娘传说 　　赵五娘是位传说中的人物，在中国文化史上占有很醒目的位置。赵五娘与东汉时的中郎将蔡伯喈的故事最早见于-小说《说郛》，宋南词有《赵贞女》，金元院本有《蔡伯喈》，元南戏《赵贞女与蔡二郎》，而元末明初，有“中…

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鱼灯舞 　　鱼灯舞是东南沿海渔民在喜庆丰收灯会中表演的一个舞蹈。象山县石浦昌国卫一带有流传。该舞蹈自元宵前夜上灯，正月十八日落灯。鲫鱼灯舞因队形严整、舞姿优美并有吉祥如意象征，为四乡八邻争相邀请表演。鱼灯舞的衍生…

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象山龙灯锣鼓 　　象山龙灯锣鼓具有独特的打击风格和音响效果，尤其是石浦地区龙灯锣鼓别具一格，世代相传，繁衍不绝。象山南部的龙灯锣鼓在明嘉靖年（1566年）左右形成，时值昌国设卫，戚继光屯兵，民间庙会盛行，龙灯作为庙会巡…

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龙舞（田洋湖茶山老龙） 　　象山田洋湖茶山老龙是象山历史最悠久的龙舞之一，流布于象山县定塘镇田洋湖村，在定塘镇、晓塘乡、新桥镇一带较为著名，在全县具有较大影响力。田洋湖茶山老龙创立年代无法考证。在清光绪年间（1904年）举行了规…

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抬阁（昌国抬阁） 　　昌国抬阁是若干童男童女扮演成古装戏剧人物造型，坐于长方形阁架上，在庙会出会时由众人抬着巡游，配之以吹打器乐浩荡出行的一种大型民俗活动，流传于象山县石浦镇昌国（原为昌国镇，现与石浦合并）及周边地区。据说…

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大塘红庙庙会 　　大塘红庙庙会活动，是象山县历史悠久，规模较大，影响较大的庙会活动。镇潮庙（亦称红庙）建于清道光五年（公元1825年），为纪念为大塘人民围海垦田的十八先贤，在红廟前道地举行隆重的祭祀仪式，这天，大塘12…

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珠水溪母子龙 　　村民们在每年的三月初三扎起五彩缤纷的两条母子龙龙灯，以盛大节日的形式举行舞龙活动。原来的舞龙队都由男人组成，自改革开放以后，村民们打破传统习惯，组成了女子舞龙队。母龙由30-50岁的妇女操舞，子龙由1…

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灵南狮舞 　　我国的民间舞狮活动历史悠久，象山泗洲头镇上马岙村的《灵南舞狮》人称“太平狮子”，以祈求祖神和其他神灵庇佑一方平安为表演的宗旨，据说在清代以前就已存在，但具体如何传入和传承了多少年代已无从查考。旧时它主…

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