浙江省民俗文化

陈十四信俗 　　陈十四娘娘名“进姑”，亦名靖姑，福建古田县临水村人。生而聪颖，幼悟玄机。唐代宗大历元年（公元766）正月十四日出生，故名陈十四。生前由于除妖护民，催生扶幼，人们膜拜为女神。洞头全区有12座陈十四庙宇，…

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柳市保嗣酒 　　保嗣酒，是温州乐清柳市村民为保佑子孙茁壮成长，固定在正月初三为年满十八岁的男子举行的礼俗。保嗣酒的程序：（1）抓阄。柳市后西村男子长到十八岁，都要请村人吃“保嗣酒。”每个摆酒的人家就要写10张留有自已…

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传统木刻水印技艺 　　传统木刻水印技艺起源于中国古代书画的复仿制技术，其发端于明末清初，在杭州、扬州、绍兴等地流传。木刻水印，也称饾版印刷，它的工艺路线为：勾描——刻板——水印，是在中国传统雕板印刷的基础上针对色彩丰富的国…

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稳笃公捕鱼技艺 　　绍兴地处宁绍平原西部，是中外闻名的平原水乡，境内河流纵横，湖泊星罗棋布。除了东湖的水产村外，城东面的皇甫庄、南面的凤凰村、西面的灵芝水乡村、北面的马山豆姜等村的村民也都是以渔业为生，很多村民世代都是渔…

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曹娥庙壁画和雕刻技艺 　　曹娥庙，早年又叫灵孝庙、孝女庙，是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。曹娥庙始建于公元151年，几经迁徙、扩建、修葺，奠定了现有庙宇布局严谨、错落有致、气势恢宏的建筑基调。曹娥庙坐西朝东，背依…

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风筝制作技艺 　　风筝，最早称“木鸢”、“纸鸢”，制成后系上绳子，随风放上高空，相传是我国春秋时代公输般发明的人类最早的“航空器”和“侦察器”。五代时在纸鸢上系竹哨放飞，因风入竹哨，声如筝鸣，故又称“风筝”，唐朝诗人李…

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药发木偶 　　药发木偶源于宋代的一项烟花杂技，是以 带动木偶表演的民间手工技艺。曾一度被认为在国内早已失传，研究人员考证后认为，长期以来存在于泰顺民间的“放花木偶”即为药发木偶。自清朝中叶从福建传入，至今完整保留起…

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民间信俗（汤和信俗） 　　龙湾“汤和信俗”入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。这是龙湾区第一个非遗项目入选“国遗”。600多年前，明朝大将汤和（1326年~1395年）率领官兵来到温州等东南沿海修城筑堡，抗击倭寇侵…

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六份五兽 　　六份五兽是流行在城北街道六份村一带的一种民间灯舞，它由“麒麟”、“白象”、“独角兽”、“老虎”、“狮子”五种兽灯和两组牌灯及打击乐队组成。一般在春节元宵及重大节庆活动期间举行。六份五兽的造型特别，个体…

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宁波传统造像技艺 　　宁波传统造像技艺，包括了宁波（浙东）历史上传统千年以上的宗教造像，墓道造像及其民间造像。也包括建筑中的雕刻。造像题材广泛内容丰富，主要反映人们吉祥如意的美好祝愿和精神寄托。传统造像主要形式：一，绘画，…

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谢祭酒系列故事 　　谢祭酒的故事在温岭市范围内几乎家喻户晓。谢祭酒，名铎，号鸣治，1435年出生于太平县（今温岭市）大溪桃夏，明朝天顺八年进士。谢铎，大溪人的骄傲，他官至明代国子监祭酒。因而祖祖辈辈的大溪人都习惯尊称他为…

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洞头七夕成人节 　　七夕成人节，是洞头民间在七月七为年满16岁的丁口举行的成人节。洞头的七夕成人节有请七星亭、祭拜七星夫人，做巧人儿饼、红圆、红龟和姑娘乞巧、拜床母和十六岁成丁等内容，当晚的祭拜也有特指的含义和固定的程式…

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姑嫂饼制作技艺 　　“姑嫂一条心，巧做小酥饼。白糖加椒盐，又糯又香甜。”这是赞美桐乡特产姑嫂饼的一首民谣。姑嫂饼是桐乡乌镇的传统名点，据《乌青镇志》记载，距今已有一百多年的历史。姑嫂饼的形状酷似棋子饼，比棋子饼略大。它所…

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泰顺万排抽狮 　　狮子被认为是一种威严吉祥的动物，历代视为祥瑞，一副木架上，7根细绳紧牵一只小狮子，随着表演者的不同抽线手势，狮子在架空的木杠上翻腾着做出各种动作，这就是在泰顺万排延续了200年的民俗表演——万排抽狮。…

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瓯海泽雅闹“挑灯” 　　泽雅镇周岙村，每年正月十三闹“挑灯”，村民们扎制各式各样的花灯，有三角的、四方的、六棱的、八面的，有鱼状的、飞艇式、头状等，富有浓郁的地方特色，体现村民的心灵手巧。该日，家家有客，户户摆酒。晚上信号一…

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