福建省民俗文化

永泰椽板龙 　　椽板龙，始于清康熙年间，原由一条条板凳连接而成，舞动时消耗体能太大，且动作笨拙不美观，后改用椽板制作，这样摆起来显然轻便自如许多。游龙开始时，前有一队大灯笼引路，接着鸣锣开道，再下面是彩旗队，然后是一…

---

滩涂泥撬制作工艺 　　连江马鼻泥橇，又名“木马”、“土溜”、“土板”，它是我县沿海一带渔民讨小海的作业工具。泥橇经刨光制成，头尾部呈上翘状，突起约8公分，长约1.8米，通高55公分，宽仅18公分左右，前部有一根30公分左右…

---

禅和曲 　　禅和曲可追溯到唐代以前，即唐代梵呗的遗响o禅和曲源于宗教音乐，是融佛教和道教音乐为一体的佛曲。祥和曲的演奏形式，分坛上和坛下两部。100多年前福州鼓楼地区的地方宗教组织“斗堂”(带有业余娱乐性质的团体…

---

宁德畲族三月三节俗 　　“三月三”是中华民族传统的“踏青节”，也是畲族的传统节日。在宁德畲乡，“三月三”又称“乌饭节”和“对歌节”，每年的这天，畲民便三五成群聚集在一起，以独特的形式来庆祝节日：举办三月三盘歌会、吃乌饭、请畲…

---

安溪蓝印花布 　　安溪蓝印花布，始于宋代，盛于明清，是安溪古、近代最为普及的纺织品。蓝印花布采用安溪当地的天然蓝草染色，工艺简单：用油纸刻成所需要的镂空图案，以绿豆粉拌石灰浆漏印在白布上，放入蓝料桶中浸泡，最后在溪里漂…

---

---

沙县肩头棚 　　肩膀棚又称肩膀戏，在沙县流行已有百余年，是从古代民间迎神赛会妆台阁的基础上发展而成的。最初是孩童在台阁上，表演简单的故事、戏剧，由人们抬着，后逐渐演变为今天的“肩膀戏”，改为肩托3-6岁小演员进行表演…

---

延平塔前大腔金线傀儡 　　延平区塔前大腔金线傀儡戏班称“台”，通常起名为“盛兴台”等，艺人两人。全部服装、道具、打击乐器、傀儡等，仅需两箩筐即可装完，正好合成一担，百姓称为“傀儡担“。戏班由家庭血缘关系传承，如子承父、侄承叔、…

---

邵武三角戏 　　三角戏是主要流行于邵武及其周边的的一个地方剧种,因其原来只有生、旦、丑三个角色而得名。其起源大约在明清之际,是由花鼓戏、黄梅戏、采茶戏、邵武民歌融汇演变而成的全国独有的地方剧种。三角戏从产生伊始迄今有…

---

武平民俗绝技 　　上刀山、过火海是武平县永平乡中湍村的民俗绝技。有150多年的历史，由村中蓝姓家族男性传承，不外传。逢每年农历十月十五日演出，逢寅、己、申、亥年特别隆重。绝技表演主要以上刀山、过火海、捞油锅、吊米斗为活…

---

延平蛙崇拜民俗 　　延平人素有崇蛙习俗，因而蛙神曾一度被视为延平城的保护神。随着岁月的推移，这种习俗仅在樟湖镇溪口村保留，而且是融洽附载于另一民间俗神——张公身上，张公便被视为蛙神了。这与樟湖镇驻地的蛇崇拜融合附载于连公…

---

闽台送王船习俗 　　“送王船”是流行于闽台沿海渔港渔村的民间习俗，至今仍保留着浓厚的原生态形式。“送王船”习俗最早可追溯到明初。厦门“送王船”以同安西柯镇吕厝村、海沧钟山村、湖里钟宅村3个地方的规模较大；在海沧说到规模大…

---

---

周宁鲤鱼溪护鱼习俗 　　浦源鲤鱼溪至今已有800年的历史，南宋时，河南开封郑氏始祖因避战乱，举家迁至浦源。因要饮用溪水遂放养鲤鱼去污澄清。为感激鲤鱼功劳，借助神化故事，神化“鲤鱼”，同时开启了鱼葬礼俗的先河。历代村人均遵循古…

---

福鼎双华畲族二月二歌会 　　二月二歌会源自民间，迄今流传300多年，是畲族同胞劳动智慧的结晶，为畲族传统节俗文化综合活动。福鼎市佳阳乡双华畲族村，既是双华畲族祖先的首迁地，又是歌会发源地，也是歌会的举办地。通过游灯、对歌、打尺寸…

---

延平樟湖崇蛇习俗 　　崇拜蛇是越人的习俗，进入福建的越人与闽土著人经过长期互助融合，形成了闽越族，也传承了崇拜蛇的习俗。各地祭蛇的庙比比皆是。南平市延平区漳湖镇崇拜蛇民俗起源于秦汉时期，目前仍保留着比较古朴的元宵、游蛇灯、…

---

四平锣鼓乐 　　四平锣鼓乐俗称粗锣鼓，源于古代的四平戏，十五世纪中叶从江西流经漳州南靖一带。清朝时，四平戏在南靖已十分盛行。它节奏感强，吹音曲调、锣鼓节拍与吹音旋律配合紧密，优美动听，且气氛热烈。既有本土乐曲芗剧曲调…

---

• 漳州特产
• 泉州特产
• 福州特产
• 南平特产
• 三明特产
• 宁德特产
• 龙岩特产
• 莆田特产
• 厦门特产
• 福建省美食小吃
• 福建省老字号
• 福建省民俗文化
• 福建省十大特产
• 福建省全部特产
• 福建省地理标志产品
• 福建省旅游景点
• 福建省十大景点
• 福建省地名网
• 福建省名人