江西省民俗文化

永新三角班 　　永新三角班是集永新民间舞蹈、民歌、山歌、说唱等多种民间艺术形式，融合湘剧、赣剧（当时称“弋阳腔”）等剧种的表演风格，衍变而成的地方小剧种，主要流行于永新、莲花、宁冈、安福等县。清初，永新民间有一种灯彩…

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吉安采茶戏 　　吉安采茶戏是广泛流行于吉安市及所属周边县、区的一种民间小戏。表演载歌载舞、语言诙谐风趣、内容丰富多彩、曲调粗犷朴实、旋律优美婉转、唱腔通俗易懂，具有浓郁的生活气息和乡土风情,是扎根吉安城乡、百姓喜闻乐…

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广丰五都蜡烛会 　　广丰五都蜡烛会(第三批省级)广丰以农为本，重耕教读，每年农历二月初二中和节，都要敬奉土地诞辰，举办隆重的祭社活动，尤以五都最盛，当地人称之为蜡烛会。届时每家敬献红烛一对、金鱼一缸，齐聚本家族“福德祠”…

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龙溪祝氏宗祠的建造技艺 　　龙溪祝氏宗祠的建造技艺(第二批省级)龙溪祝氏宗祠占地2583平方米，存有前厅、中堂、后厅三进，内置戏台、跑马楼及各式厅堂、厢房和“崇德”“报功”寝房。功能完备，错落有致。整幢建筑荟萃了赣、浙、闽、皖各…

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上饶自然门武术 　　上饶自然门武术(第四批省级)上饶县自然门武术，起源于晚清时期，至今已有一百多年历史。由始祖当时世人称之为“徐侠客”所创。经第一代传人杜心五，第二代传人万籁声，逐为世人所认知。二十世纪五十年代初，万籁声…

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靖安茶花灯 　　靖安茶花灯(第二批省级)茶花灯现主要流布于我县罗湾哨前、官庄及仁首大团一带。《茶花灯》俗称“文灯”，包括花盆灯、蚌壳灯、船灯等内容，据现年91岁老艺人徐本锱介绍，《茶花灯》在靖安大约有六、七百年历史，…

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永新子和调 　　永新子和调起源于“永新山歌”。永新山歌是广大乡民即兴表达的一种口头文艺。它源于生活最底层；乡民们在野外劳作时，在村巷歇息时，都会即兴编唱出抒发内心情感，心愿的歌谣。他们都是随口哼唱。只要觉得好听就一传…

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袁州谯楼传说 　　袁州谯楼传说(第三批省级)中华文明历史悠久，好几座古老的名城留有见证岁月痕迹的鼓楼；江西宜春也不例外，一座宋代建起的被称作“袁州谯楼”的古朴建筑一直屹立在市区中心。它是世界上现存最早的集测时、守时、授…

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井冈山竹编技艺 　　井冈山地处湘赣交界的罗霄山脉中段，属典型的江南山区，竹林茂密，有毛竹、淡竹、方竹、苦竹、墨竹、罗汉竹、观音竹、鹅毛竹、龙鳞竹等一百多种，资源丰富，为竹编技艺的传承与发展创造了得天独厚的条件。随着人民生…

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上饶串堂班 　　上饶串堂班(第四批省级)上饶县戏曲串堂班，是一种戏曲坐唱艺术。不化妆，不演剧，围坐一桌，所唱皆戏文，乡民多嗜之。清初，北方乱弹兴起，于清乾隆年间（1736—1795）进入赣东北地区的广信、饶州等府，与…

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上饶信河乱弹腔 　　上饶信河乱弹腔(第四批省级)清乾隆年间“花部乱弹”勃兴，许多外来声腔如：秦腔、石牌腔、梆子腔、宜黄腔、楚腔等进入江西赣东北地区相互交流，又与弋阳腔、昆曲、浙调、浦江调、上江调相融，于是形成了一个雅俗共…

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上饶石人桥灯 　　上饶石人桥灯(第三批省级)石人乡全乡十个村，村村都有桥灯会组织，并选有龙头手，由长者牢头，以老带新，代代相传。每个村里的桥灯会，少则数十桥，多则数百桥。桥灯古以祭社稷、敬佛道为主，今以庆元宵、庆丰收、…

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上饶石人殿庙会 　　上饶石人殿庙会(第三批省级)石人殿位于江西省上饶县石人乡石人村，始建于晋，扩建于唐，宋宣和年间（1119—1125年）御赐“鹰护殿额”，明嘉清21年（公元1542年）封李德胜为“西济宏道护国崇兴真君”…

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信州火针 　　信州火针(第三批省级)火针是中华针灸疗法的重要组成部分。它的功能主要是用火烧红的针尖迅速刺入人体穴内，以治疗相关的疾病。火针具有温经散寒痛肿等症的治疗。火针疗法源远而流长，早在春秋战国时期即有记载，我…

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夏布制作工艺 　　夏布制作工艺(第二批省级)夏布是用麻以纯手工纺织而成的一种平纹布。夏布生产可以远溯到我国古代的战国时期，《诗经》云：“东门之地，可以沤苎”，可见历史之悠久。夏布所用原料苎麻是我国特产，占世界总产量的百…

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