湖南省民俗文化

斗画眉 　　赶雀坳、斗画眉，是新晃侗家最喜爱的一种娱乐活动。赶雀坳和赶集差不多，有隔五天一次也有每半月一次。斗雀之前，周围的树枝上都挂满罩着各色花帕的雀笼，远远望去，象一个个小灯笼挂在翠枝绿叶中。清脆的画眉叫声，…

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新晃斗牛 　　新晃的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛(当地俗称“牛打架”)。斗牛之牛，多为专门精心饲养，不从事耕地、拉车、推磨等劳作的，斗牛赛制，先为淘汰赛，决斗时改为单循环赛，最后胜出者为年度牛王。斗牛…

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贡溪天井寨傩戏 　　侗族傩戏“咚咚推”2006年被列为国务院公布的首批国家非物质文化遗产保护名录。“咚咚推“流行于五溪深处万山丛中一个小小的自然村落——天井寨。天井寨位于湘黔交界的顶天山北侧，隶属于湖南省新晃侗族自治县贡…

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油山皮影戏 　　一、项目简介：油山皮影戏主要分布在北湖区华塘镇、保和乡、同和乡一带，其核心地区在华塘镇油山村。虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事，逢年过节都有唱皮影戏的习惯。日积月累便形成了独特…

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木叶吹歌 　　城步位于湖南省西南边陲，沅江支流巫水上游，是雪峰山脉与南岭的越城岭交汇处，县內最高峰2021米，平均海拔696.8米，境内属中亚热带山地气候，夏无酷暑、冬少严寒，温和湿润，四季分明。城步县境内“九山半…

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家族婚嫁歌 　　家族婚嫁歌（古丈县）土家族婚嫁歌，俗称“哭嫁”，又名出嫁歌，土家语叫“毕基卡锉柱祭”。是一部土家族妇女在千百年来的婚俗活动中、口耳相传、集体创作的抒情叙事长歌。它主要流布于湘、鄂、渝、黔等省市的土家族…

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城步“贺郎歌”艺术 　　城步苗族自治县“贺郎歌”，是新娘嫁到新郎家结婚以后，当晚，在新郎家进行闹洞房时，演唱的一种歌曲，主要流传于城步苗族自治县的汀坪乡、白毛坪乡一带。贺郎歌是一种集文学、歌唱、表演、宗教信仰及礼仪习俗于一体…

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益阳花鼓戏 　　益阳花鼓戏，俗称益路花鼓，历史悠久，影响很大。每年举办花鼓戏汇演成了展示益阳花鼓文化的名片。在传统文化日益淡出人们视线的今天，益阳花鼓戏仍然有着丰富的文化内涵和巨大的艺术魅力。它以其浓厚的地方色彩和生…

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益阳小郁竹艺 　　益阳市地处湖南省中北部，属中亚热带季风性湿润气候，全市人口460万，面积12144平方公里，境内土质肥沃、气候宜人，所以竹类资源十分丰富，其蓄积量达15亿株，在全国排名第二，1995年被国家林业局命名…

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赶坳 　　新晃侗族的传统民俗。每年古历的“三月三”、“四月八”、“六月六”，是传统的盛大的赶坳节日。全县著名的有丫杈坳、磨寨坳、天堂坳、禾梨坳、两岔河坳、天雷坳等。均分布在民族聚居区域。此外，亦有县、乡、村行政…

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土家族织锦技艺 　　土家族织锦技艺是中国的传统手工技艺之一。湘西酉水流域土家族织锦技艺主要分布于永顺、龙山、保靖、古丈四县的土家族聚居区。土家织锦，就是土家姑娘用一种古老的木腰机，以棉纱为经，以五彩丝线或棉线(当今也有用…

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武冈六月六尝新节 　　“武冈六月六尝新节”，又称半年节，是一个古老淳朴热闹的传统节日，主要是感谢祖宗和天地神灵，祈求庇佑五谷丰登，是农耕文化的缩影，主要流传于老武冈州地区。历朝所遗存的《都梁志》、《武冈州志》都有关于尝新节…

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湘西竹编制作技艺 　　竹编技艺历史久远，是传统手工艺的典型代表。它主要分布在永顺县芙蓉、小溪、朗溪、永茂、石堤、砂坝、万坪等乡镇。清朝乾隆时期的《永顺县志》曾有描述：“二三月间，妇女结队，负背笼……”，同治年间的《永顺县志…

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永顺土陶制作技艺 　　湘西土陶是土家族特有的生活用品，它的生产工序原始产品品种多，式样全。从生产工序和流程上看，它首先要选料，制丕，晒丕，装窑，烧窑等四个重要环节。产品品种主要有，碗、坛子、缸、盐、罐、油灯。选料：选料是第…

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南岳朝圣 　　南岳朝圣，俗称进香，“圣”即南岳衡山之神——司天昭圣帝，传说中的火神祝融，当地百姓和香客称之南岳圣帝菩萨。传说人类始祖之一的祝融氏最早发明火种，并生火熟食、举火驱兽、以火御寒，其常年游栖于南岳，死后葬…

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