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四川省民俗文化
安州漆艺
漆艺,即用生漆涂染器物的技艺。中国是世界漆艺的发源地,河姆渡出土的朱漆木胎碗距今已有7000余年。西汉,蜀地广汉设有王室,“作漆器物者也”…。《汉书贡禹传》云:…’漆艺何时传入安县,尚未发现确切的史料…
成人礼(洗三、满月)
催生:孕妇分娩前夕,娘家父母(一般是母亲去)备一只公鸡、一只母鸡、鸡蛋及婴儿衣裤等物前去看望女儿,称为催生。目前,此俗仍在域乡流行洗三:婴儿出生三天,用陈艾、菖蒲、姜葱等煞水洗澡,净身防病,称为洗三。…
安县油茶
分布区域:我县的油茶这一地方特色小食品,主要分布在我县的花荄、塔水、秀水等地,其它场镇也有这一特色食品的制作加工和销售。以安县的“付家特色小吃”加工制作的油茶最为正宗。基本内容:油茶这一特色食品是师傅…
安州莲花落
分布区域:连花落起源于宋,何时传入安县无考。基本内容:艺人自做一副竹板、一端用细绳连接,再做一小串闹子,就是连花落。主要特色价值:表演时,左手两块竹板相互撞击,右手抖动闹子,双手巧妙配合,产生有节奏的…
莲萧
分布区域:连箫,又称霸王鞭。主要分布在安县的桑枣镇。基本内容:用一根约3尺长的荆竹,中间分段钻孔,再用铜丝穿上小钱,就是连箫。据口碑资料,连箫于抗战时期传入安县。主要特色价值:用连箫在肩上、脚上撞击出…
安州泥塑
分布区域:泥塑主要在流传于安县的黄土镇、清泉乡。基本内容:泥塑的主要原料为黄泥,其中须混合一些稻草,以增加其韧性。艺人们把和好的稀泥捏好后晾干,然后再头、眼、眉等部着色,使其更加生动。主要特色价值:高…
焰火制作
分布区域:焰火又称烟花、烟火,制作技艺出现于火药发明之后。焰火何时传入安县,尚未发现确切史料。1979年,安县汇集县内焰火艺人生产各种火炮及大型焰火,用于30周年国庆。基本内容:据《后武林旧事》记载,…
安州寿宴
分布区域:寿诞庆贺分布很广,我县各大乡镇均有这一习俗。基本内容:寿诞庆贺主要有:做满生,做散生,少儿生日。主要特色价值:做满生:男满30周岁开始做,女满29周岁开始做,之后每隔10年做一次,届时亲友赠…
安州民间祭祀
分布区域:民间祭祀活动流传于我县的各个乡镇,现在人们均要在这些传统的节日进行祭祀活动。基本内容:我县主要的祭祀活动有:祭祖,祭祀孔庙,除尘祭灶。主要特色价值:祭祖:每逢春节、清明、端午、中秋、除夕等传…
李调元传说
李调元,字羹堂,号雨村,别号童山蠢翁,绵州罗江县南村(今安县宝林乡人),清代中叶学者、戏曲理论家、诗人。清乾隆二十八年(1763年),李调元举进士,改翰林院蔗吉士。散馆后,授吏产考功司主事,后迁广东乡…
玉龙化石雕刻
玉龙化石雕刻是绵阳市级非物质文化遗产保护名录项目,匡从有是玉龙化石雕刻第五代代表性传承人。国家一级民间工艺大师,四川省民间工艺大师。玉龙化石雕刻起源于1820年四川安县冯家嘴的玉龙花石,距今已有200…
盐亭水龙
水龙是在盐亭附近县、市、镇乡的广大地区存在的民间龙舞。2009年被列为四川省第一批非物质文化遗产扩展项目。耍水龙,即舞水龙,又叫“赶旱魃”,旱魃是神话传说中导致旱灾的一种鬼怪,远古人民为了抗旱,祈雨,…
象山花锣鼓
象山花锣鼓系四川省非物质文化遗产。象山花锣鼓是四川古代特色的音乐,创始于清朝,由当年象山民间鼓乐手组成‘公堂’(即乐队)开始在民间流传。花锣鼓的乐器由大锣、大鼓、大钵和四个马锣组成,演出灵活,节奏跳跃…
耍旱龙
耍旱龙系四川省非物质文化遗产。耍旱龙是指产生并流传于四川省遂宁市大英县安乐办事处干屏村龙王庙及卓筒井镇周边地区民间龙舞。耍旱龙的道具有石雕龙王,竹编七节龙或十节龙,竹编龙头。耍旱龙时,在龙舞锣鼓的伴奏…
蓬莱大乐
蓬莱大乐2007年,蓬莱大乐被正式列为四川省首批非物质文化遗产保护名录。蓬莱大乐流行于遂宁市及边沿地带。“蓬莱大乐”作为巴蜀民族优秀的文化遗产,被誉为“巴蜀文化精品”、“东方神乐”。…
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