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望谟布依族“三月三”
望谟布依族的“三月三”是当地一年中最隆重的节日,如果节日那天恰逢星期天,小小的县城就会出现万人空巷的景观,人们都到山中祭祀山神和自己的祖宗去了。由此可见“三月三”在布依族的地位。“三月三”那天,各家准…
黎平侗族萨玛节
侗族萨玛节流传于贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区,而以榕江县车江侗族的萨玛节最具代表性。“萨玛”是侗语译音,“萨”即祖母,“玛”意为大,“萨玛”可汉译为“大祖母”(又称“萨岁”),她是整个…
黄平苗族古歌
苗族分布在我国西南数省区。按方言划分,大致可分为湘西方言区、黔东方言区、川滇黔方言区。黔东南清水江流域一带是全国苗族最大的聚居区,大致包括凯里、剑河、黄平、台江、雷山、丹寨、施秉、黄平、镇远、三穗,以…
益肝草制作技艺
布依族益肝草之乡位于贵州省黔南布依族苗族自治州,益肝草技艺配方在这里已有一百二十多年的历史,从一开始零星、分散、有意无意的实验到科学精细的调配,从一百年前的小火慢炖到现代仪器熬制入罐。布依族益肝草制作…
三月坡
三月坡在雷山地区苗语称“游午”、“游子”,意译就叫“游坡”、“爬坡”,是雷山苗族的一个传统节日。雷山县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西南部。雷山苗族民族风情浓郁,人文景观奇特,自然风光秀美,苗族传统的…
安龙县梓潼戏
梓潼戏是我国以酬神还原为目的的传统民间戏剧。据文献记载,流传至今已有上千年的历史。在贵州、四川、重庆、云南等省市的汉族人家,神龛上都供奉着“七曲文昌帝君”神位。唐孙樵有《祭梓潼神君文》,李商隐有《张亚…
苗族板凳舞
板凳舞,是流传于安龙县洒雨、龙山、海子、戈塘等乡镇黑苗(苗族的一支)的民间舞蹈。只要哪家生第一胎小孩办满月酒时,第二天外婆家(外寨人)要回家时,总要和主人家(寨内人)对跳一场精彩的板凳舞。对跳的双方要…
小广侗族娶亲节
剑河小广侗族娶亲节流传于剑河县磻溪乡小广地区的前锋、光茫、团结3个侗族村寨。小广位于贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县磻溪乡西南面,距县城25公里,北连化敖村,东南和南接南寨乡的芳武、新寨,高尖、岑本、…
仡佬族婚俗
仡佬族婚俗主要流传在遵义市务川仡佬族苗族自治县。务川仡佬族苗族自治县位于贵州省东北部,东界德江、沿河,南邻凤岗,西交正安、道真,北隅重庆彭水,全县面积2777平方公里,人口约45万人,其中仡佬族人口1…
布依族丧葬礼俗
贞丰县布依族丧葬礼俗,主要流传于贞丰县北盘江流域的布依村寨。贞丰县位于贵州省西南部偏北地带,东接镇宁、望谟、南靠册享、安龙,西靠兴仁,北连关岭。地处云贵高原向广西低山丘陵过渡的斜坡部位,地势西北高,东…
过社
过社是江口各民族独特的地方性节日,而以土家族为主。从立春算起,数五个戊日即是社日,“五戊为社”;但有一些地方也不尽相同,也在春分前后的戊日为社日。戊为土,所以在社日要敬土地神、为新坟挂社清、祭祖等。过…
侗族赶坳
赶坳是侗族的传统节日,过去每年的赶坳日是在过社前后举行或在约定好的时间进行赶坳活动,故在民和、张屯、铁厂一带的群众又称之为“赶社场”。这天,青年男女着节日盛装,邀约赶坳对歌,表达爱情,盟定终身。赶坳或…
瑶族隔冬
“瑶族隔冬”是河坝瑶族祭祀去世老人的一种传祭祀式。现主要流传在麻江县龙山乡河坝村,河坝村以瑶族为主,属麻江县龙山乡,位于云贵高原东部,地处麻江县东南部,属武陵山山脉余脉,总面积24平方公里,平均海拔9…
打背节
打背节是苗族青年男女的节日,于每年农历正月初三到十五这几天举行,男女青年欢聚在风景优美的山坡上,当打背开始时,男的峰涌而出,冲到自己选中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小伙子去…
祭大神
祭大神,又称祭大菩萨、祭杨家将,是流传于江口县梵净山及周边区域杨姓土家族人聚居地为主的一种民间信仰活动,是梵净山区傩文化发展中的一个重要分支。相传北宋时代,以杨继业(杨令公)、佘大君为首的杨家将,世代…
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