陕西省民俗文化

韩城秧歌 　　流传于陕西省韩城市的非物质文化遗产韩城秧歌，俗称“唱秧歌”，属陕西汉族民间流传的“小对对戏”形式，它与“渭华秧歌”“洛川秧歌”等均属两三个演员表演的秧歌小歌舞。韩城秧歌大都由一旦一丑（最多不超过三个角…

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延川大秧歌 　　延川大秧歌又称二人场子、四人场子、八八场子、十六场子、三十二人场子等场子秧歌。延川大秧歌一般都有伞头，伞头起领唱和领舞的作用，而跟着伞头走的其他演员，主要是尽情地扭，谁扭的动作幅度大，体态灵活，谁就能…

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韩城古门楣题字 　　韩城古门楣题字分布在韩塬大地的村村寨寨，其中以党家村，金城区最具代表性。党家村位于韩城市东北方向，是国家级重点文物保护单位，国家历史文化名村。现存完整的传统民居四合院一百多座，历史悠久，古朴典雅，布局…

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劈山救母传说 　　华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是…

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药王孙思邈传说 　　我国隋唐两代著名医学家孙思邈被历代皇帝封为药王。在他102年的生涯中，单在洪洞就度过了63个春秋。在槐乡大地，不但保存有药王庙、药王墓碑等极其珍贵的文物古迹，而且还流传着很多动人的故事与传说。孙思邈，…

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仓颉造字传说 　　仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不…

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威风战鼓 　　威风战鼓始于周秦、盛于汉唐，根植关中，源在战争，是华夏民族的原始音乐，是传统文化的组成部分，是“击节而歌”的遗迹，她的精神内涵是剽悍威武，粗犷豪壮，代表着关中秦人犟、硬、冷、悍、勇、楞的品格，有着和谐…

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月儿潭绿松石传说 　　相传，吐蕃赞普（国王）松赞干布为了逼娶唐朝妻子，兴兵在今四川松潘县一带大动干戈，唐太宗为了化干戈为玉帛，答应松赞干布从宫中选娶一位宫女为妻。松赞干布为了迎娶一位才貌双全的妻子作贤内助，给候选的宫女们出…

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安康童瑶 　　月亮走，我也走，我和月亮下汉口；开后门，摘石榴，石榴里头一包油。”“大姐梳了个光流头，二姐梳了个圆流头，留了个三姐没啥梳，梳了个狮子滚绣球。”一二三四五，上山打老虎，老虎不吃饭，打你个王巴蛋小汽车，滴…

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洋县佛教音乐 　　洋县佛教音乐是我国文化史上一种非常独特的文化现象，它以其历史见证的雄辩性和自身的原生态性、完整性、实用性让世人称奇。洋县佛教音乐是我国佛教音乐中的出类拔萃者，是我国西部民间音乐杰出的代表作，它从西魏时…

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旬阳民歌 　　旬阳民歌历史悠久，曲调丰富，种类繁多，风格迥异，它同其它民间艺术形式一样，是旬阳璀璨的民间艺术瑰宝中一枝绽放的奇葩，也是底蕴深厚的旬阳民间文化遗产不可或缺的重要组成部分。旬阳地处秦巴腹地，汉水横贯东西…

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商洛民歌 　　民歌是生活的反映，是社会历史的纪录，是由千千万万劳动人民集体创造的一部反映自己生活的史诗。人民创造了民歌，民歌又伴随着历史，成为劳动人民振奋精神，鼓舞劳动，抒发情感，启迪才智的工具。商洛民歌中有很大一…

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风物传说 　　地方风物传说。指关于某一地区山川、风物等的解释性传说。基本特点是：通过生动的故事情节，对于特定的自然物或人工物的来历、特征、命名原因等，给以说明解释。它经常把风物介绍、故事、说明解释3种成分结合在一起…

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安康花鼓子 　　一、所在区域及其地理环境安康娱乐门户网安康市位于陕西东南部，北纬31°42′—33°49′、东经108°01′—110°01′之间，面积23529平方公里，占陕西省面积的11.4%。本市南依大巴山北坡…

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姜马察回音乐 　　陈仓姜马察回的历史渊源陈仓姜马察回在民间也叫西府曲子，是长期以来流行于古西府地区一带的一种器乐演奏形式，其历史上可上溯至汉唐时期，从目前保有的手抄本来看，系清光绪五年（1879年），从目前演奏的结构形…

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