甘肃省民俗文化

七夕节（乞巧节） 　　甘肃省西和县一带的七夕乞巧民俗具有丰富的文化内涵和显著的地域特点，主要流传于甘肃省东南部的西和县及礼县的永兴、盐官等地。它出现于汉代，经过唐宋时期的发展，明清两代达于兴盛，至今已有千余年历史。由于具有…

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天水丝毯织造技艺 　　天水丝毯织造技艺创新坊以天水新天丝毯有限公司为依托，拥有独立的图案设计、工艺设计实验，样品试制、培训、产品展示等职能。该创新坊主要针对当前天水丝毯技艺后继乏人的局面，抢救、保护、传承、教习天水丝毯理论…

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九月法会 　　在-9月29日举行，是一次声势洁大的广场法舞禳灾法会。法舞表演共分四场进行，表演人数也多达40余人，并有20余人组成的乐队，场面宏大，剧情复杂。法舞起源于八世纪吐蕃赞普赤松德赞兴建桑耶寺时，莲花生为降…

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天水雕漆技艺 　　甘肃省天水市的雕漆技艺源远流长，已有一千多年的历史。清代同治、光绪年间，天水雕漆技艺发展出雕填的髹饰技法，成为西北地区传统髹饰技艺的典型，流传至今也有一百多年的历史。天水雕漆技艺系以当地出产的生漆涂于…

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永靖生铁冶铸技艺 　　生铁冶铸技艺是临夏回族自治州永靖县太极镇古城王氏家族祖传技艺。据王氏家谱记载，永靖太极镇古城王氏，原系山西平阳府洪洞县白土坡王家大村人，元末明初，朱元璋派大将邓愈、冯胜等追击北溃元军，由于军备需要，王…

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二月法会 　　藏语称作“尼维措荞”，时间是在二月初四至初八之间，属于聚众供养的法事活动。二月初五，是寺院创始人嘉木样一世圆寂之日，所以该寺僧人也称此日为“良辰会”。这一天，除了正常的佛事活动，午会时全寺僧人均到大经…

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康县唱书 　　康县唱书现为市级非物质文化遗产项目。康县唱书主要流传于北茶马古道途经的康县北部和中部地区，当地老百姓也称它为念书，是一种极富感染力的原生态曲艺。它最早由明末在川陕地区流传的说唱故事演变而来，随着当时茶…

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环县窑洞民居文化 　　环县属于黄土高原腹地，窑洞属于中国窑洞的陇东窑洞区。它起源于古猿人脱离巢居而“仿兽穴居”时期。后经上百万年的发展变化，由穴居变成独特的窑洞。窑洞的历史可追溯到四千年前。四千年前，先祖们就利用黄土特殊的…

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庆阳社火 　　社火，是庆阳地区民间文化活动的主要形式之一，流传于广大城乡，主要分布于庆城、西峰、镇原、宁县、正宁、合水诸县的经济发达和人口稠密地带，环县和华池县仅零星地域有之。民谚云：庄稼汉乐，正月闹社火。春节期间…

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通渭小曲戏 　　通渭小曲是流行于通渭县境内的一种汉族传统小戏剧。是在明清时期通渭民间艺人在陕、甘、宁、青民歌的基础上吸收了陇东道情、碗碗腔和山歌的各种韵味而不断丰富、发展形成的。乡土气息浓厚，脚本故事浅显易懂集中体现…

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巴当舞 　　“巴当舞”古称“播鼗武”，源于古羌人的“祭山会”，是流行于甘肃岷县中寨镇的一种祭山神舞蹈。远古时期，生活在岷县北路片的中寨、维新等村社的农民每逢正月都要举行“巴当舞”，进行祭山神活动，以乞求风调雨顺、…

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巴郎鼓舞 　　土族民间舞蹈。在甘肃省甘南州卓尼县康多乡，每年从正月初八开始，夜幕降临时，当地的土族群众喜欢手提盏盏纸糊的红灯笼，由各村寨汇集到广场上，围绕着熊熊篝火，跳起欢快的巴郎鼓（是土族特有的一种短把鼓）舞，以…

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哈萨克毡绣和布绣 　　哈萨克毡绣和布绣是哈萨克族妇女的一种传统的民间手工艺技能，哈萨克妇女人人会制作花毡，因而花萨克人家中最为普及的家庭工艺就是花毡。花毡的形成经历了一个古老而漫长的历史过程。汉朝远嫁到乌孙国的细君公主在《…

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武都高山戏 　　武都高山戏，又名高山剧，武都曲子戏，是甘肃省独有的两大汉族特色剧种之一。高山戏发源于甘肃省陇南市武都区的鱼龙镇，主要流传于武都区的鱼龙、隆兴、金厂、龙坝、汉王、马街、安化、佛崖、甘泉、角弓、城关等乡镇…

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环县追远仪式 　　追远是为逝去多年的亲人进行超度的一种仪式。人们对死亡的恐惧进而转化为对亡者的超度，借此来慰藉心灵。环县本地的追远仪式更多体现了道教文化，所以可以肯定，这种追远仪式也和道教同时产生在东汉时期并成熟并固定…

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