怀化民俗文化

茶山号子 　　瑶乡茶山号子--流传于辰溪县黄溪口地区7个乡镇，相传是挖茶山时唱的号子歌，乃众人在挖茶山时，由人在山顶敲锣打鼓，唱一阵打一阵，以鼓舞挖山人的干劲。2008年6月7日，湖南省辰溪县申报的“茶山号子”经国…

---

辰河目连戏 　　辰河目连戏的主要剧目是《目连传》。艺人们在长期的艺术实践中，不断地将剧目的范围扩大，将《前目连》、《梁传》、《香山》以及称为“花目连”的一系列剧目也纳入到其中，形成了庞大的剧目组合，称“四十八本目连戏…

---

侗族傩戏咚咚推 　　“咚咚推”流行于湖南省新晃侗族自治县贡溪乡四路村天井寨，因演出时在“咚咚”（鼓声）、“推”（一种中间有凸出的小锣声）的锣鼓声中跳跃进行，“咚咚推”由此而得名。“咚咚推”起源难以查考，天井寨最早的居民为…

---

辰河高腔 　　辰河高腔是包括高腔、弹腔和少部分昆腔在内而以高腔为主的地方戏曲剧种，流行于湖南省沅江中上游的支流辰河一带，波及贵州、四川省的部分地区。辰河高腔源于戏曲四大声腔之一的弋阳腔，清代道光、咸丰年间得到发展，…

---

侗族芦笙 　　2006年，侗族芦笙入选第一批省级非物质文化遗产名录。2008年，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。通道侗族自治县文化局为保护主体。竹子是制造芦笙的主要材料，如楠竹、紫竹、锦竹、水竹、绵竹、白竹、苦…

---

---

侗锦织造技艺 　　侗锦，古城“纶织”，是侗族女性通过母女和近亲代代相传的纯手工艺品。侗锦织造技艺已有两千余年的悠久历史，最早可溯源至“男耕女织”、自给自足的农业经济初级阶段——春秋战国时代，现已成为展示中国“女织”文化…

---

蚕灯舞 　　蚕灯是灯舞的一种，原是溆浦县大华乡小黄、竹园两村张姓家族的族灯。主要流行于溆浦县大华乡、龙潭、葛竹坪等乡以及小黄、竹园、潘岭、百家园、红岩、白沙等村。蚕灯的历史已无文史资料记载和考证，据小黄和竹园两村…

---

溆浦傩戏 　　溆浦傩戏是流传于湖南省怀化市的非物质文化遗产，溆浦地处雪峰山区，四周峰峦叠嶂，海拔在700米以上。这里有着深厚的巫傩文化根基。屈原于楚顷襄王三年（前296）流放溆浦，前后达16年。他以这里的巫觋神祠为…

---

沅陵辰州傩戏 　　傩文化在五溪文化中占有重要地位。王逸在《楚辞章句•九歌序》中说：“昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祀。其祀，必作歌舞以乐诸神。”五溪文化中的这种古俗，至今在沅陵，特别是七甲坪乡犹存…

---

连山斗牛舞 　　湘西南会同，地处怀化市南部。其历史悠久、人文荟萃，非物质文化遗产极为丰富，流传在连山的斗牛舞便是其中的典型代表。连山斗牛舞起源古老，流行在会同县连山乡、团河镇、高椅乡一带。是人们祈求农作物丰收的图腾舞…

---

芷江孽龙舞 　　芷江孽龙舞是我国龙舞系列中的一种独特的舞龙形式，又称“独龙”舞，整条龙由1人舞，加上舞宝人，一共才2人。舞动时其奇妙的技艺以及独特的鼓乐伴奏将龙的精、气、神表达得淋漓尽致、热闹非凡。芷江孽龙舞在侗寨人…

---

---

二酉藏书洞传说 　　二酉藏书洞传说是流传于湖南省怀化市沅陵县的非物质文化遗产保护项目，传说出处位于沅陵县西北15公里处的二酉苗族乡境内。二酉藏书洞位于沅陵县城西北二十里处二酉山上，二酉是一个地名，历史上流传有二酉藏书的故…

---

雪峰断颈龙舞 　　雪峰断颈龙舞是雪峰山区一种古老而神奇的民间龙舞艺术。雪峰断颈龙舞形成于我国湘西雪峰山区的洪江市洗马乡，流传于雪峰山区的怀化市各县市区、湘西自治州、黔东南地区和重庆秀山地区等50多个县市区。雪峰断颈龙舞…

---

靖州苗族歌鼟 　　“鼟(tēng)”是击鼓的声音，“歌鼟”原来是“多声部苗歌”的一种，即男女歌队对歌时唱的一类歌曲，而这种歌贯穿于苗民各种生活之中，由此，它成为“多声部苗歌”的代表。而后约定俗成，苗民便把“歌鼟”视为“…

---

侗款 　　桃源深处的侗乡，曾是个虽有父母却无君臣，有“款”无官民做主的世外桃源。“款”是古代、近代侗族社会特有的民间自治和自卫组织，具有原始氏族农村公社和原始部落联盟的特征，是前国家组织结构的一颗活化石。严厉而…

---

• 湖南省特产
• 通道特产
• 溆浦特产
• 新晃特产
• 沅陵特产
• 洪江特产
• 辰溪特产
• 麻阳特产
• 芷江特产
• 靖州特产
• 会同县特产
• 鹤城区特产
• 中方特产
• 怀化美食小吃
• 怀化民俗文化
• 怀化十大特产
• 怀化全部特产
• 怀化地理标志产品
• 怀化旅游景点
• 怀化十大景点
• 怀化地名网
• 怀化名人