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东莞民俗文化
东莞木鱼歌
木鱼歌简称木鱼，也叫摸鱼歌，是广东省的汉族说唱艺术之一，属于弹词系统。流行于广东省珠江三角洲、西江和南路一带。起源于明末，清代以后兴盛。早期木鱼歌都是随编随唱，后来才记录曲词，辗转传抄，或刻印传唱木鱼…
东莞咸水歌
东莞咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性，东莞咸水歌极富地方特色，并流行到香港、澳门以至越南等地，其歌词多用东莞口头语，曲调爽朗朴素，节奏自由，形象生动，…
庙会（茶园游会）
茶园游会即东岳庙会，为东莞茶山等地民间奉祀东岳大帝的传统民俗活动。相传，茶山的东岳庙始建于明初，为东莞伯何真所误建，至明代晚期，茶园游会已经成为地方风俗。清代《茶山乡志》曾记载游会盛况，“万历中，三月…
东莞赛龙舟
东莞自五月初一，水乡各地轮流竞渡，天天有“龙船景”。明代已场面盛大，每船60至66人，时间长达四五个小时。东莞龙舟队多次在国际大赛中获冠。沙田龙舟队曾多次代表国家参加国际比赛，夺得世界冠军，被授予全国…
东莞龙舟制作技艺
广东省东莞市中堂镇历来是龙舟制作之乡，当地制作龙舟的历史已有一百余年，制作的龙舟是龙头高高跷起”大头龙“，气宇轩昂，在2008年，龙舟制作技艺入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。中堂镇是典型的…
东莞麒麟舞
在广东民族民间艺术的百花园里，东莞市的客家麒麟舞堪称一朵耀眼的奇葩。三百多年的历史积淀，代代相传的继承与发展，特别是改革开放后的发掘与弘扬，使东莞麒麟舞之花越开越艳，声名也越传越远。广州、东莞、惠州、…
康王宝诞
“康王宝诞”是石排镇塘尾村盛大的民俗活动，有着近三百年的历史，每逢农历七月初一和初七，全村男女老幼在锣鼓喧天的阵势下，“抬大神”全体巡游，纪念北宋抗辽名将康王（名康保裔）的生日，以祈求平安好运，东莞市…
东莞东坑二月初二“卖身节”
东坑镇位于东莞市中部，地处穗、深、港经济黄金走廊，交通网络完善，北距广州70公里，南至深圳60公里，往东莞火车站6公里。东、西、南、北分别与东莞市寮步、大朗、常平、横沥、茶山等镇接壤。全镇面积27.5…
东莞客家山歌
东莞山区流行客家山歌，解放后，从山间地头登上了文化艺术舞台。1956年首届山歌手在中山纪念堂登台演出，《谷穗笑他矮姑娘》、《千年松柏万年青》等客家山歌还被收初中课本。清溪镇2004年成功举办“赣、粤、…
莫家拳
莫家拳被誉为“广东五大名拳”之一，原称“六度阴阳掌”，它发于防身、立于健身、搏于赛场、习于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓“一腿胜三拳，手长尺…
东莞乞巧节
七月初七“拜七姐”是岭南传统风俗，自古以来，东莞市望牛墩镇的民间女子每到七夕就有制贡案，摆巧物，拜“七姐”的传统习俗。望牛墩镇的乞巧习俗活动历史悠久，其独特之处，一是“论七夕为六夕”，即在农历七月初六…
东莞龙舞
东莞舞龙用竹篾或铁丝制扎成形，再缝上薄纱或白布，用颜料勾画，有金龙、银龙，长十多米，更有的达二三十丈，动辄上百人参加。还有凤岗的火龙、常平的旱木龙，和流传于埔田片、丘陵片的稻草龙等，都是不可多得的民间…
东莞旱木龙
东莞人多是宋代从北方南迁而来。清代记载，常平镇横江厦村和厚街镇桥头村已有舞旱龙。当地是山区，不忘祖宗五月龙舟节，但没有江河竞渡，只好“扒旱龙”，一直延续至今。常平镇横江厦村的旱木龙，由两人抬着，全村男…
彩扎(麒麟制作)
东莞市清溪镇的客家人自古有舞麒麟的传统习俗，清代大利村的黄娇在清溪开了一家麒麟店，专门制作和销售麒麟，自此以家传方式代代相传，且逐渐扬名，所制麒麟广受港、澳、台及世界许多国家的客籍华侨华人喜爱。因店号…
东莞茶山公仔
茶山公仔又叫茶园公仔，属泥塑工艺品，以民间故事、神话传说为主要题材，戏曲面谱为制作蓝本，其制作主要分布在东莞市茶山镇区。茶山公仔早在明朝初期已有制作，明末清初至民国初期广为盛行，深受东莞乃至珠三角地区…
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