廊坊民俗文化

龙灯会 　　龙灯会龙灯会又称海云图圣会，可能是出于人们对图腾的崇拜。起源较早，汉代在民间已流行，唐宋时舞龙已成为元宵节赛会杂耍的常见形式。龙灯会有单龙、双龙之分，单龙共九节，每节一人持节把，另有一人舞珠，共十人集…

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小车会 　　小车会又名云车圣会、太平车会。一种传说，元末金人入侵，北方人南逃方州。另一种说法是表演“千里送京娘的故事”。道具是用竹蓖扎制的车盘，车中留一园孔，坐车的演员肩挎车盘，有假腿盘在车上，车盘四周有布幔下垂…

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少林会 　　少林会也称武术会。一种是净脸不化妆，主要表演武功。此会起源很早，一部分源于宋代团练，一部分源于联庄会，一部分源于武术大家，一部分源于义和团。它保留了很多拳术套路和兵器套路，门派多而杂，有的一道会纯系少…

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挎鼓会 　　挎鼓会又名“雷音会”、“驾前鼓会”，据传是由汉武帝“捋鼓舞赏劳军”演变而来，系宫变舞蹈。三、四百年前由高桥传到胜芳，渐渐演变成一道别具特色的花会，其独特风格亦属罕见，所用大鼓系整张牛皮做成，敲响后声若…

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冀中笙管乐（小冯村音乐会） 　　小冯村位于固安县中南部35公里处，隶属于渠沟乡。固安县是河北省中部平原县，地跨北纬39度，东经116度，气候四季分明，物产十分丰厚。幅员面积696平方公里，全县总人口39•5万。小冯村音乐…

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孤山庙会 　　孤山庙会每年农历三月初一日为孤山娘娘庙会。孤山位于三河市西北部，原山上有塔、有庙。孤山塔建于辽代，塔内有一弥勒佛雕像。山顶建有一普济寺，占地200平方米，有三层大殿。孤山塔1967年被毁，普济寺毁于1…

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三河大鼓 　　三河市燕郊镇因春秋战国时期地处燕国城郊而得名，有“天子脚下，御驾行宫”之美誉。燕郊镇半壁店村的大鼓会成立于清朝同治年间，当时一名姓善的宫廷太监受礼部指派，到燕郊行宫为皇族清明节到遵化东陵扫墓做前期准备…

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冀中笙管乐·北燕家务音乐会 　　廊坊市霸州始建于五代后周显德六年，因是益津关口故称霸州。位于京、津、保三角地带中心，属环京津、环渤海城市群。北燕家务村东距106国道，在宋元时期，村中有千佛寺，寺院宏阔僧众数百，香火鼎盛，遇有佛事活动…

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三河通背拳 　　通背拳是我国传统的著名拳种，流行广泛的有劈挂通臂、白猿通臂、五行通臂、如意通臂、太极通臂等流派。“通背拳”最早何人所创众说纷纭，已无从查考，旧社会武术门户之见颇深，所以通背拳一直秘密流传相承。太极通背…

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冀中笙管乐·东臧庄音乐会 　　大城县位于河北省中部偏东，素有古郡之称，早在春秋战国时就是颇具名气的城邑。东臧庄村自明朝永乐元年建村，距今已有六百余年的历史，因依子牙河而建，从古至今交通便利，商贾云集。该村的文化底蕴十分丰富，文人墨…

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冀中笙管乐·杨家口音乐会 　　杨家口村位于大城县东端偏北，宋元时期，因杨氏居此，又因依河口建村，故名杨家口，宋代名将杨延昭曾在此屯兵。大城县现有古音乐会二十余处，表演的曲目大都相同，但杨家口古音乐会所保存的曲目宫廷音乐的成份较为突…

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冀中笙管乐·蔡头村音乐会 　　文安县地处环京津环渤海腹地，被京津保三大城市环抱其间，京九铁路穿越县境，国家及省级三条公路干线纵贯全县，交通十分便利。蔡头村位于文安县城西北25华里，历史悠久，古音乐会始创于嘉靖年间，由天津王口大寺、…

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冀中笙管乐·西滩里音乐会 　　西滩里村位于文安县城东北40华里，西滩里历史悠久，质朴的民风造就了一代又一代勤劳而文明的西滩里村民，古音乐就诞生在这片热土上。西滩里古音乐是我国现存的古老音乐之一，据考证，音乐会形成于明朝末年，属寺庙…

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冀中笙管乐·福新村音乐会 　　文安县地处环京津环渤海腹地，被京津保三大城市环抱其间，京九铁路穿越县境，国家及省级三条公路干线纵贯全县，交通十分便利。福新村位于文安县城东北左各庄镇内，“古洼第一重镇”用于该镇名副其实。几百年来，“金…

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冀中笙管乐·南汉村音乐会 　　廊坊市广阳区地处京津走廊之间的黄金地带，是京津都市圈、环渤海经济圈的核心区域。距北京、天津市中心分别为50公里和60公里，京津塘高速公路和京沪、京山铁路从境内穿过，交通十分便利。南汉村隶属九州镇，建村…

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