长治市民俗文化

青果寒泉禅寺的传说 　　青果寒泉禅寺，俗称青果寺，位于长治市沁源县交口乡侯壁村境内。该寺始建于唐，复兴于明，建筑规模庞大宏伟，上下左右共分五座院落，每座院落都有许多相关的传说和神奇的故事，在当地代代相传，经久不衰。青果寒泉禅…

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上党连氏宗族信俗 　　中华连氏祖源系出鲁周公姬旦子孙后裔，连氏根祖在上党襄垣,开宗始祖为春秋时齐大夫连称，据专家考证，早期连氏发祥地为襄垣县纯孝乡桃树村，阳泽河、南丰沟、黄楼北、九庄分别为元代后连氏发祥地之一。襄垣连氏在族…

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沁县端午节习俗 　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。由于我国地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节日名称，而且各地也有着不尽相同的端午习俗。其内容主要有…

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屯留瞪眼家伙 　　“瞪眼家伙”，又名“一更催”、“草圪节”，是流行于屯留县东部及长治市郊区西部农村的传统民间祭祀舞蹈。“瞪眼家伙”是我国北方地区传统农耕文化的产物，原是用于祭祀的锣鼓乐。清光绪三年（公元1877），当地…

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上党腊驴肉制作技艺 　　上党腊驴肉是山西长治市的汉族传统名吃，其肉质肥而不腻、瘦而不柴、香味四溢、回味无穷。早在明代，腊驴肉就已驰名于上党和晋南地区，产品远销北京、天津、南京等南北名城。腊驴肉与当地的凉粉、酥火烧被称为潞安府…

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风火龙舞 　　“风火龙舞”是流传于襄垣虒亭地区的一种独特的民间社火表演，其起源无法考证。《水经注》中记载，汉高祖破韩五信于铜鞮（今虒亭），大军获胜后，曾用虒亭的火流星和龙灯舞来庆贺。当地盛传李隆基任潞州别驾时也来虒…

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刘氏制鼓技艺 　　刘氏老鼓发源于黎城县范家庄村，以制鼓师傅姓氏而命名，主要流传于晋东南和晋中地区，是伴随地方剧种（黎城落子）而形成的地方特色乐器，当地有“黎城老鼓，长子铜锣”的民谚。刘氏老鼓以清光绪年间黎城范家庄村刘旦…

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屯留道情 　　屯长道情是屯留道情、长子道情的合称，流传于晋东南长治、长子、潞城、壶关等地，起源无考，当地流传朱元璋以道情说唱煽动民众造反推翻元朝- 的传说，兹为一说。道情源于唐代道教经韵，初称道歌，用渔鼓、简板伴奏…

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襄子老粗布织造技艺 　　襄垣，因赵襄子筑城于此而得名。相传，襄子筑城时召来人士巨增，布匹用量甚缺，襄子曾亲自带头纺织，以解所需，襄子老粗布的手工纺织技术也从此流传下来。明清时期，老粗布手工纺织空前繁荣，民间家家有纺车，户户有…

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武乡炒指技艺 　　炒指是武乡民间流传的一种炒制面食品，因其外形象人的手指而得名。它的制作流程为：首先，以当地出产的糯小米面、玉米面加水和制，擀成厚饼状。然后，用刀切成细长条，放入烧滚的细皇土中搅拌烤煨。最后，烧熟后从锅…

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沁州干馍制作工艺 　　沁州干馍历史久远。传说隋末李渊带兵打仗从太原来至沁县的月岭山，士兵身上背的锅被打破，不能盛水，无法做饭。正当将军犯愁时，徐茂公急中生智，和好面，做花椒盐面心，将树杆做小擀面杖，擀成饼，用破锅烧红烤熟。…

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潞城民间社火（四月初四日） 　　潞城贾村民间赛社是流布于山西上党地区的民间迎神赛社活动，它是古代社祭与驱傩仪式的遗存。民间赛社源于古代先民对土地的崇拜，是沿袭商周时代社祀而来的酬神活动，俗称“赛神会”。上党地区因山川阻隔，交通闭塞，…

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西火秧歌 　　西火秧歌也称西火干板秧歌，由“地圪圈”秧歌发展形成，起源于长治西火、荫城一带，又称“荫城秧歌”、“红板秧歌”，约兴起于清咸丰、同治年间，原为逢年过节打铁挖煤时唱的调子，打地摊演唱，道光年间勃兴，遍及长…

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襄垣民居脊饰传统技艺 　　脊饰是安置在建筑房脊、房屋两边沿上或大门楼子上的一种艺术装饰品，品种甚多，各有讲究。襄垣地处黄土高原，自然条件恶劣，土地贫瘠，先民们在与上天斗争之外，把美好的生活希望寄托在日常生活的起居中，于是他们将…

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上党女红 　　上党女红主要是指流传于上党地区的女红工艺制作技艺和制品，具体内容包括民间绣艺和绣品（摆设与挂饰），布艺玩具类（老虎、狮子、十二生肖等），民俗服饰类（虎帽、虎鞋、肚兜、围嘴、斗篷等），上党“潞绣”技艺及…

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