潍坊民俗文化

地功拳 　　地功拳，又称低功拳，由宋朝开国皇帝赵匡胤所创，他创造这种拳，主要是为对付敌人的骑兵，作击砍马腿用，故所有姿势均较低矮，取名为低功拳。地功拳的特点是易攻善守，素有“长拳短打、地功擒拿”之说。潍坊地功拳自…

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高密菜刀制作技艺 　　高密菜刀制作技艺已有400多年的历史，历史上最著名的是“邵福隆”菜刀。高密菜刀的制作需要4人操作一盘炉，即分掌钳、打头锤、打旁锤、拉风箱各一人，利用炉、风箱、砧子、锤子、凿子、剪刀、磨石等，经打制毛坯…

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红丝砚制作技艺 　　红丝砚制作技艺指运用所采红丝石原料，以材施艺进行审料创作制成红丝石砚的制作技艺。红丝石仅在青州黑山与临朐老崖崮有分布，是一种刷发如丝、色如晚霞、丝如鸡血的石头，故名红丝石。红丝石硬度适中、纹理丰富、色…

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安丘东路大鼓 　　东路大鼓于清道光年间从临沂传于安丘市。东路大鼓又名“老东口”，它吸收了肘鼓子、茂腔等当地流行的曲艺、戏曲音乐，发展而成的一种民间鼓曲艺术形式。冠以“东路大鼓”为的是有别于山东西部地区的鼓书流派。东路大…

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营丘太公香制作技艺 　　昌乐太公香起源姜太公封于齐的都城营丘，因以为名。太公香的制作原料为木料锯粉末、榆树皮粉、香料等。太公香制作流程有以下几步，首先将所选木料、榆树皮做切制、粉碎处理，即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣…

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董家骨科正骨疗法 　　董家骨科起源于山东省安丘市贾戈镇董家王封村，祖上几代均是“擅正骨”、“通药理”之人。自清道光12年起，经董氏数代人的探索、研究、实践，由单纯的治疗断胫折臂发展成为一门较完整的综合正骨科。董家骨科正骨疗…

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高密半印半画年画 　　高密半印半画年画至今已有300多年的历史，在清嘉庆、道光年间高密人融汇天津杨柳青年画与高密当地的扑灰年画，形成了半印半画年画。高密半印半画年画是以刻版印线稿、再进行手工填绘的一种民间画种。所刻线版大多…

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古琴制作技艺 　　古琴斫琴技艺、中国古琴制作技艺潍坊自古以来就与古琴渊源极深，相传远古时期，舜作五弦之琴，歌南风以教化臣民，而史学一般认为舜是潍坊人。至近代著名琴家王心源、王冷泉、王作桢、王心葵先生都是潍坊人。古琴制作…

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公冶长传说 　　公冶长（公元前519年—公元前470年），世居诸城市今贾悦镇的公冶场村。公冶长幼年家贫，自幼俭朴好学，攻读经书，锲而不舍，为人称道。成年后，他慕孔子大名，赴鲁都曲阜拜孔子为师。因他勤奋攻读，呕心沥血，…

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昌邑土陶烧制技艺 　　昌邑土陶历史悠久，影响较大，明清时期最盛。在历代的传承中，形成了复杂、细致的工艺流程。昌邑土陶的工艺要求非常复杂，程序要求的也比较细致，注重火候的掌握。从备土、踩泥、做陶、晾晒、装窑到烧制，每一道工序…

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杨家埠年画唱卖 　　年画唱卖是伴随杨家埠年画的发展而诞生的一种独特的民俗文化，距今已有600多年的历史。明清时期，年画主要靠画店、画庄和走街串巷，赶集摆摊来销售。年画唱卖都是用原始的扁担为伴奏乐器，边敲边唱，唱卖年画。年…

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玉皇大帝在峡山的传说 　　元朝初年，高密谭家营张氏添一男，名玉皇，幼时父母双亡，寄居白家营姥姥家，妗子刻薄，玉皇受虐，至于弱冠愤然出走修仙。玉皇潜心- ，终成正果，居庙堂之首名曰玉皇大帝。玉帝记妗子之虐，不令赐雨，故白家营连年…

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武手拳 　　武手拳源于清代，由清朝名师王洪良传至昌邑。其基本功有陆趟踢腿、十二小单拳；主要- 有行功、内功心法；武术套路有翻车捶、异极剑、野战刀；- 有行功、内功心法等。武手拳的特点为大开大合，攻防开合，功防劲力…

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诸城派古琴 　　古琴，是中华民族最早的拨弦乐器之一，是中国最古老、最具生命力的艺术形式。它是中国古代最受尊崇的乐器，其文化内涵远远超出了音乐的范畴。２００３年１１月７日，联合国教科文组织宣布了第二批“人类口头和非物质…

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渔鼓书 　　临朐渔鼓书是由孙家先人在明末清初打竹板唱门子发展而来，后来逐步演变成现在的渔鼓书说唱形式。临朐渔鼓书，由一人说唱，没有其他人乐器伴奏，说唱结合，一个人一边说唱，一边敲打渔鼓和简板伴奏。临朐渔鼓有它固定…

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