首页
>
广西
>
百色特产
百色民俗文化
壮族嘹歌
壮族嘹歌主要流行于广西壮族自治区右江中游的平果、田东、田阳县和红水河流域的马山县、大化瑶族自治县以及属邕江流域的武鸣县境内,中心区域在平果县,其中比较集中分布在平果县的马头、果化、太平、耶圩、新安、海…
那坡壮族民歌
黑衣壮是壮族中具有奇特色彩的一个族群,自称“敏”、“仲”、“嗷”,现约有5.18万人,因着装全黑而得名,主要居住在位于中越边境的广西那坡县。那坡壮族民歌是他们历代传唱的民歌。在历史长河中,黑衣壮至今仍…
凌云神秘的夜婚习俗
在凌云农村,壮族婚礼一直保持着夜婚的奇特习俗,与壮族人独特的性格特征息息相关,因为壮家人不喜欢张扬,连结婚这样的大喜事都喜欢在夜间办,展现出古老奇特、神秘莫测、唯美浪漫、原生态的民族文化。奇特的壮族夜…
布洛陀
布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神、始祖神和道德神。《布洛陀》是壮族的长篇诗体创世神话,主要记述布洛陀开天辟地、创造人类的丰功伟绩,自古以来以口头方式在广西壮族自治区田阳县一带传承。大约从…
南路壮剧
广西南路壮剧流行于使用壮语南部方言的靖西、德保、那坡、大新、天等、田东、田阳等县。源于当地民间歌舞,因受提线木偶戏的影响,最初为唱做分开的『双簧式』演唱形式,后逐渐丰富发展而为戏曲形式。唱时常用『呀哈…
田东壮族饮酒习俗 羹去羹回
住在田东县农村的壮族人,自古至今每当朋友聚会或是宴请远方来客,喝酒必定是“羹去羹回”。据有人调查发现,这是世界上2700多个民族中“独一无二”的饮酒方法。田东的壮族人不习惯直接使用大腕喝酒,也不喜欢使…
凌云沙里牛王节
农历十月十二是沙里牛王节。沙里是凌云县的4个瑶族乡之一。牛是沙里人的宝贝。传说,有一只恶蛟把沙里坝淹没了,抢走了最漂亮的姑娘。正巧,一位神将赶着一群仙牛路过此地,他把牛群赶到坝上吸水排洪,并与恶蛟奋勇…
龙邦民俗文化艺术节
每年农历五月十三日是祖国南疆国门重镇——龙邦民间民俗传统艺术节,是壮、苗族人民求智、求乐、祈福的大典,也是边疆各族人民文化娱乐体育活动的盛会。主要内容有:菩萨出游、祭拜关羽、抢花炮、抛绣球、山歌比赛、…
北路壮剧
北路壮剧起源于田林县,流行于桂西地区,是北路壮话方言的地方戏曲,已经有300多年历史。上个世纪90年代末是北路壮剧鼎盛时期,那时光田林县就有100多个业余剧团,几乎每100人中就有一名业余演员。进入2…
百色隆林苗族婚俗
多数苗族地区婚姻自主程度较高,各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”,黔东南苗族则称为“游方”,广西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北称为“踩月亮”,…
隆林彝族火把节
德峨乡彝族主要分布在八科村、那地村、岩头村和保上村等地,是德峨民族文化的一支强有力的建设队伍,他们用自己的双手建设着德峨,也创造了德峨丰富的彝族文化。彝族火把节是德峨彝族人民一年一度的节日,在德峨堪与…
弄腊舞
弄腊舞,是居住在靖西安德镇马拔村开垦屯,壮族群众在每年农历正月初五弄腊节(圩)上跳的一种民间舞蹈。弄腊是壮语,即闹锣的意思。弄腊节,是马拔村民纪念祖先的一种祭祀活动,在活动过程中,村民敲锣打鼓,跳起“…
彝族打磨秋
打磨秋是彝语叫“磋逻磋”,流行于隆林,西林等县的彝家村寨。彝族打磨秋有悠久的历史,在彝族民间流传着一个这样的故事:很久以前,彝家村寨一连几个月天黑沉沉,不见下雨,也不见太阳,草木干枯,河水断流,瘟疫流…
隆林仡佬族尝新节
每年农历八月十五,庄稼成熟即将收割时,仡佬族人们便选择一个日子进行吃新(也叫尝新),祭祀祖先,感谢祖先的恩德,保佑来年风调雨顺,这就是仡佬族的尝新节。因各村寨和姓氏的习惯不同,吃新节的时间,各地并不一…
田东牛魂节
给牛“招魂”,在田东县江城镇不仅是一个古老的传说,且每年农历六月初六定为民间的民俗节日——牛魂节。据说,古时候,众仙人在江城赶山有功,玉帝召见他们准备封位,玉帝问有多少个仙人,牛头只报八位,忘记报了自…
走遍百色
广西特产
靖西特产
隆林特产
凌云县特产
平果特产
田林特产
德保县特产
田东县特产
西林特产
右江区特产
那坡县特产
田阳区特产
乐业县特产
百色美食小吃
百色民俗文化
百色十大特产
百色全部特产
百色地理标志产品
百色旅游景点
百色十大景点
百色地名网
百色名人
[第1页]
[2]
[3]
[4]
[最后一页]
[下一页]
返回电脑版