百色民俗文化

德保红枫文化旅游节 　　德保红枫是壮乡广西独一无二的旅游资源，享有“德保红叶赛九寨”的美誉。这里有着中国最大的枫树林带，县境内有枫叶林10万多亩，有三角枫、五角枫、七角枫等13个品种，每年秋冬之际，万山红遍，层林尽染，蔚为壮…

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靖西清明节 　　清明节，是我国传统的扫墓、祭祀祖先的节日，而在百色左右江地区，其过法又有不同。　　百色左右江地区，居民以壮族居多，民风古朴。厚亲慎远是壮族的优良传统。每年农历三月三，壮族人都会举行清明祭祖仪式。　　壮…

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祥周街三月廿八沐恩节 　　为打倒荒淫无度的暴君商纣王，拯救人民于水火，黄飞虎首举义旗讨伐纣王。经过周密布置、精心策划之后，他亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友联合姜尚共同讨伐，得到群臣的支持和各地民众的拥护，跟随者众。黄飞虎的…

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讨口彩 　　在百色市南部地区壮族民间谓之“欧环妮”。其意是取美言，要好语，就是“讨口彩”，因其通俗易懂，风趣幽默，成为群众喜闻乐见的文化表达形式。靖西壮族民间的礼品、剪纸、工艺品、服饰等，大多以吉语为主题，通过描…

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田林瑶族铜鼓舞 　　铜鼓舞是木柄瑶人民创造的一种民间舞蹈形式，是深受广大瑶族人民喜爱的地方艺术。流传于田林县潞城瑶族乡三瑶村的瑶怒屯，至今已有二百多年的历史，是祖国文化艺术百花园中一朵美丽的山花。铜鼓是木柄瑶祖先迁徙携带…

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壮族春牛舞 　　舞春牛，作为一种牛文化，属农业文化的范畴，至今在田林县壮族民众中仍一直被保留着，也是其春节习俗中的一项重要内容。“春牛”用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲…

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山歌比赛 　　龙邦的山歌比赛，男女歌手即席斗智斗才，出口成句，句句押韵，对仗工整，比喻形象生动。当优美的歌声一出口，观众就会发出一阵阵会心的笑声。山歌种类有：东西南部的“诗地那”（下甲山歌）、东北部的“诗壮”（凌结…

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壮族织锦技艺 　　壮锦历史极为悠久，壮族先民在汉代织出的“斑布”就是其前身。中华人民共和国成立后，考古工作者在广西罗泊湾汉墓的七号残葬坑内发掘出土了数块橘红色回纹锦残片，证实汉代广西已有织锦技艺。壮锦技艺形成于唐宋时代…

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靖西舞狮 　　靖西舞狮历史悠久，每年春节都有舞狮拜年的习俗，都是在正月初二至十五日这段期间进行。狮子原产于非洲，我国有虎而没有狮。西汉以前，老百姓不舞狮，而舞虎。但到了三国南北朝以后，人们便以舞狮取代舞虎。舞狮何时…

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正月舞龙 　　在中国，龙是吉祥的象征，也是中华民族的化身，是华夏民族共同的图腾。靖西壮族在喜庆佳节也有舞龙舞狮以示吉祥的习俗。靖西的龙舞分为两种：一种是“文”龙，即舞动起来比较斯文，动作变化较多，常用的动作如“龙戏…

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火种连二岁，丰餐宴两年 　　壮族民间过年风俗十分奇特。年三十晚，各家各户都纷纷寻找一根坚硬而粗大的木柴，准备在除夕之夜投入火灶，作“连岁火种”。屋内有炉火，屋外有篝火，火越旺越好，以示五谷丰登，人丁兴旺，所以称之为“旺火”。新年…

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除夕“守岁” 　　腊月三十晚上，人们习惯称为除夕，是旧岁至此而除，新岁即将来临之意。除夕之夜，灯火通明，全家人围炉夜话，通宵不眠，名为“守岁”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分一直吃到夜里。守岁的习…

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树枝传情 　　靖西乡村的壮族人民善于用树枝作为“隐语”，表达某种意思。这些“隐语”约定俗成，众人皆知，心领神会，共同遵守。谁家的婴孩顺利出生，家人便欢天喜地地在前门显眼的地方，挂上一枝橘子叶或柚子叶。意在郑重对外宣…

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蓄水节 　　蓄水节是广西靖西、德保县壮族民间传统节日。每年农历七月初七举行。家家户户都有将蓄水的缸罐洗净，然后到泉边、溪边或江河边挑回清水将其灌满。人们称这天挑回的水为“仙水”为老人熬制长寿酒，给小孩煮长寿粥，浸…

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航诞 　　“航诞”是靖西壮族的一种民俗活动，它与壮族其他地区的歌圩同一渊源，但和一般的歌圩又有所不同。靖西壮族“航诞”，“航”拟壮音，汉意即“圩”，“诞”亦壮音，含诞生、节日之意，“航诞”即庆开圩市的日子。这一…

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