绵阳市民俗文化

龙舞（盐亭桃子龙） 　　“桃子龙”是产生并流传于盐亭地区的一种独特的舞龙形式。“桃子龙”造型独特，型似蟠桃，舞动方式也与其它龙种大不相同，多用于喜庆、寿诞场合，取“仙桃献寿”之意，因此，俗称“桃子龙”。由于历史原因，“桃子龙…

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四川手工剪纸（平武剪纸） 　　剪纸是一种平面纸质雕刻镂空的艺术。在我国有着悠久的历史，汉唐时代民间即有使用金箔和彩帛剪成方胜贴在鬓角为饰的风尚。据考证，在远古时代，居住在平武的少数民族即“白马番”、“白草番”、“木瓜番”（今为白马…

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文昌出巡 　　文昌出巡是指产生并流传于四川绵阳梓潼及其周边地区的一种民俗活动，是文昌信仰的最集中的表现。据明代进士，邑人何光裕明嘉靖二十八年（1549年）所作“文昌行祠碑记”，文昌出巡之民俗应始于明嘉靖五年之前。“…

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梓潼酥饼制作技艺 　　原料加工工具：粉碎机3台、搅拌机4台、冷风设备4台、排气设备2台、大型工作台2台、红外线烘烤炉3台、电子度量设备6台、刀模具25省级非物质文化遗产——梓潼酥饼制作技艺梓潼酥饼历史悠久。传说唐天宝年间，…

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羌族推杆 　　羌族推杆，羌语称“无勒泽泽”，是两人或者多人之间进行的角力比赛项目。通常在节日、婚礼等喜庆场合举行，是羌族地区最为普遍的一项体育活动。主要流传于阿坝州的汶川、理县、茂县、黑水、松潘、北川等羌族地区。省…

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蚕丝祖神传说 　　盐亭嫘祖故里、蚕丝嫘神圣地的嫘祖和嫘祖文化遗存丰富多彩，其悠久的历史令人瞩目。该地民间传说、民间民俗非物质文化遗产更是独具特色。种类众多嫘祖种桑、养蚕、治丝的故事众口相传。精彩的舞蚕龙、桃子龙等民俗活…

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羌族碉楼营造技艺（北川） 　　四川盆地西北部向藏东高原过度的高山峡谷地带的北川羌族自治县，是我国羌族最主要的聚居地，是全国唯一的羌族自治县。羌语称碉楼为“邛笼”。早在2000年前《后汉书西南夷传》就有羌族人“依山居止，垒石为屋，高…

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羌族水磨漆艺 　　羌族水磨漆艺，仅传承于中国唯一的羌族自治县——北川县。北川县位于四川盆地西北部，境内峰峦起伏，沟壑纵横，其充足的阳光、温和的气候、充沛的雨量有利于优质漆树的生长，而产于海拔1800米以上的天然生漆则为…

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羌绣传统刺绣工艺（北川） 　　羌族刺绣是我国羌民族民间手工艺技艺，是羌民族传统文化的艺术结晶。在传统手工艺技法和色彩应用上有着鲜明的地域特点和民族风格，有着厚重的民族文化内涵，从图案装饰中可窥视古老悠久的历史文化。羌族刺绣不只是一…

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石刻工艺（雾山石刻） 　　雾山石刻是指发源并传承于四川西北部江油市的一种民间美术雕刻工艺。它起源于唐代，明、清时相传，民国初年盛极一时，其作品在川内广为流传，被誉为四川三大石刻之一。20世纪40年代潇滞，80年代恢复。主要分布…

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重华烟火架制作工艺 　　四川省江油重华“烟火架”，亦称“烟火架儿”，又名“烟花架儿”，或称“焰火架”。是集爆竹、礼花、戏剧人物造型等于一体的民间传统工艺品。主要用于寿诞、婚庆、道场、节日、庙会和重大庆典活动，以声、色、动感烘…

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羌族碉楼营造技艺（平武） 　　羌族碉楼营造技艺”产生并流传于平武。古羌人的民居大多以众皆依山居止、垒石为室，其住房就地取材，以块石砌成，谓之碉楼，兼有居住和防御之功能。羌寨的碉楼墙体都很厚，不但外墙厚，房间之间的隔墙也很厚。砌墙所…

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花灯（大新花灯） 　　大新花灯起源于民国初年梓潼大新地区，是流传于梓潼及川西北地区一种极具地方特色的民间灯舞，它是文昌祭祀文化的重要组成部分。大新花灯是一种以灯为主要道具，“灯阵”为主要表演形式，“耍灯”为主要表现手段的大…

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马鸣阳戏 　　马鸣阳戏产生于明末清初，是流传于绵阳市梓潼地区的一种民间戏剧。它的产生与发展与梓潼的地理环境和历史文化有着紧密联系，是梓潼文昌文化的分枝和延续。旧时，朝拜文昌帝君要举行规模盛大的仪式，这种仪式就是绵延…

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梓潼片粉制作技艺 　　梓潼片粉是有名的梓潼名特小吃，和梓潼酥饼、镶碗一起，被称为“梓潼三绝”。梓潼片粉为清光绪年间梓潼名厨仇宝祥所创。传说他在为人做菜时，不小心把欠粉倒入蒸笼里，凝结成了片状，从中得到启发，发明了片粉。后来…

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