绵阳市民俗文化

莲萧 　　分布区域：连箫，又称霸王鞭。主要分布在安县的桑枣镇。基本内容：用一根约3尺长的荆竹，中间分段钻孔，再用铜丝穿上小钱，就是连箫。据口碑资料，连箫于抗战时期传入安县。主要特色价值：用连箫在肩上、脚上撞击出…

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金龙场折席制作技艺 　　梓潼盛产竹类，农家院落、房前屋后，无不修篁万竿，碧绿遍野。从古至今，竹制品很多，其中尤以金龙场的折席最为有名。清朝初年，一李姓篾匠见当地慈竹资源丰富，且韧性好，耐性强，有拉力，剖出片片薄如纸，划成篾条…

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梓潼杂技气功 　　彭文清七岁开始在梓潼县卧龙镇金谷村上小学，十二岁小学毕业考上潼江中学读初中，十四岁初中毕业又考上本校高中班就读高中，七九年彭文清十六岁在潼江中学高中毕业。但当时正掀起武术热，彭文清也是一个学武的爱好者…

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安州莲花落 　　分布区域：连花落起源于宋，何时传入安县无考。基本内容：艺人自做一副竹板、一端用细绳连接，再做一小串闹子，就是连花落。主要特色价值：表演时，左手两块竹板相互撞击，右手抖动闹子，双手巧妙配合，产生有节奏的…

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吴氏宗族祭祖仪式 　　吴氏宗族主要分布在三台、中江、射洪、梓潼等周边市县，距福建龙岩迁来四川安居已有三百多年历史，周边市县已发展到5万余人，吴氏宗族祠堂座落在三台县西平镇兴盛街社区凯江沿岸，依山傍水。吴氏宗祠规模宏大，保存…

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马祖寺庙会 　　1、到寺外山林和鲁班湖区“放生”，保护生态环境；2、耍龙灯、舞狮子、打莲箫、摇彩莲船；3、吹唢呐、敲锣打鼓、鸣鞭炮；4、念佛诵经，敬香烧纸，纪念马祖。…

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火龙（三台县郪江镇） 　　“火龙”是指距县城22公里处的乐加乡场镇和距城45公里的国家级文保单位郪江汉墓群、省级历史文化名镇郪江镇民间自发组织的一种喜迎新春、祈求平安的特殊制作表演艺术活动。人们仿龙的形状，用纸竹扎成作为道具的…

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花花锣鼓（三台紫河） 　　我地民间花花锣鼓据先辈口头传说出现于明清时代，清末极为流行，民国时期家喻户晓。建国初期，农村也还依旧盛行，多以姓氏或农村院落情趣者各自自然成组，自玩成趣，代代相传，逐渐形成很有韵味的中国乡间打击乐曲系…

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梓潼民歌 　　民歌是人类历史上最为古老的艺术花朵和最为悠久的文学样式之一，也是反映民俗的一面镜子。梓潼民歌，是梓潼民间艺术宝库中的一朵绚丽花朵，它活跃于广大城乡，有很强的生命力，为群众所喜爱，是群众生产劳动、生活、…

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龙舞（石牛火龙） 　　石牛火龙是梓潼县石牛镇一带多年的传统文化剧目，也是梓潼本地富有地方特色的民俗活动。它以自娱自乐为主，深受当地老百姓喜爱。火龙一般是一条，但石牛火龙是两条。表演时由元宝在前面引路，有的地方为了增添热闹气…

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陈家河水碾米 　　陈家河，也就是现今的梓潼县仙峰乡。位于梓潼县西北角42公里处，为剑阁、江油、梓潼三县交汇之地，潼江入口处。潼江发源于老君山白阳洞，向下汇集成马阁水，经江油厚坝、重华、河口进入梓潼陈家河。陈家河因潼江纵…

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磨刀会 　　三圣宫“磨刀会”是长期盛行于世的一种传统的、民间自发组织的群众性朝拜活动。相传三国时期蜀国的刘、关、张三圣是在三台县新德桃园坝举行的结义仪式，历史上称“桃园三结义”。而张飞又有“上午载树，下午遮荫”的…

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长卿唢呐 　　长卿唢呐也是在梓潼氐羌土著人长期的劳动生产生活当中产生的。现在已经收集整理的有86首（见附录1：梓潼民间器乐曲目录）。长卿唢呐分布较广，主要在长卿、南桥、青岭、许州等地流行。内容也比较丰富，有独特的地…

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罗氏按摩〈盲人按摩〉 　　国家目前最好的推拿技术在操作过程中引用先进设备辅助治疗，如牵引技术，将患者俯卧，固定患者身体，强力拉直患者，然后着力推拿患者病变部位，须连续理疗数个疗程，病程长，康复缓慢，如遇手脚变形则疗效甚微。罗氏…

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梓潼汉砖图纹 　　中国汉代画像砖主要分布于川渝地区和河南、陕西、江苏等地，其中巴蜀地区的汉代画像砖以其内容丰富，题材广泛，形式多样，雕刻精良而驰名中外。巴蜀汉代画像砖的产生和发展是汉代社会经济发展的反映，亦是当时社会厚…

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