黔西南州民俗文化

册亨布依戏 　　布依戏在布依语中称“谷艺”，主要分布于贵州南部及西南部布依族聚居的册亨、安龙、兴义等县。它是受汉、壮、苗族戏曲的影响，用布依语演唱布依族乐曲，在八音坐弹、板凳戏的基础上发展形成的。布依戏的音乐曲调有【…

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布依族勒尤 　　贞丰布依族民间乐器勒尤是一种木制的双簧直吹乐器。管身长约40厘米，管身上开有六个大小一致的发音孔，管头插有用野蚕茧制成的双簧哨嘴。筒音为６，通常可发出６１２３４５６ｉ等八个音。它主要用于独奏，也有与唢…

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瓦戛高台狮灯 　　从距兴义市区5公里的马岭镇逆流而上，在翠绿的群山之中，有一个布依寨子叫瓦戛寨。寨中有一块坝子，四周被巨伞般茂密的榕树枝叶掩盖，成为瓦戛高台狮灯的传统活动场地。瓦戛的布艺高台狮灯，是用6张或8张四房桌重…

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布依族查白歌节 　　布依族主要聚居在贵州省。查白歌节每年农历六月二十一日在贵州顶效镇查白村举行。它源于布依族口传民间故事《查郎与白妹》。相传古时候，查白场（原名虎场坝）的查郎救了白妹的命，两人遂成为情深意长的伴侣。白岩寨…

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安龙县皮纸制作技艺 　　安龙县万峰湖镇坝盘村皮纸制作技艺是在我国古代造纸术基础上传承发展而得。有关造纸术的著作以明代宋应星的《天工开物》中记载得最为详尽，第13篇《杀青》中关于纸料、竹纸、皮纸的记载，可说是我国传统造纸术发展…

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兴仁苗族姊妹饭 　　农历3月15日~17日是苗族“姊妹节”。近年来也有人将其称为苗族“情人节”。男女青年通过游方活动建立以定感情后，在“吃姊妹饭”这一天，男青年要向心上人讨姊妹饭。姊妹饭是将糯米染成，五颜六色。过节这天，…

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布依族刺绣 　　布依族刺绣是布依人民创造的手工艺品，具有精湛的技艺和独特的艺术风格。是表现布依族生活情趣的手工艺术的重要手段，是布依族文化的重要组成部分。黔西南州布依族刺绣题材广泛、内容丰富、绣法多样，主要表现在对服…

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小屯古法造纸 　　小屯距贞仁县县城西北25公里，以古法造纸闻名于全国。古法造纸技艺主要集中在小屯乡的龙井村。小屯古法造纸始于清朝乾隆年间，以龙井为中心遍布于相邻的6个自然村寨，以家庭作坊为生产单位，最兴旺时作坊达110…

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阿妹戚托 　　三宝是黔西南州唯一的彝族乡，位于晴隆县诚东南54公里处，海拔1700余米，面积24.15平方公里，拥有1046户、4471人。500年前，云南和贵州毕节、黔西、威宁等地的彝族迁来三宝，择地而居，三五十…

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布依族八音坐唱 　　布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。千百年来，它一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。据传，布依八音的原型属于宫廷雅乐，以吹打为主。元明以后，由于布依族民族审美意识…

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屯脚布依铜鼓文化 　　一方水土养育一方人，一方人民创造一方文化。世代居住在兴仁县屯脚镇的布依族人民，在与大自然斗争的历史中，创造出多姿多彩的铜鼓文化。相传铜鼓是布依族人民驱邪避凶、传言祭祀、庆贺丰年等的传统乐器，距今已有2…

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窑上制陶 　　贞丰县挽澜乡的窑上村是远近闻名的制陶村。这里的陶土资源分布面积达54万平方米，平均垂直深度为5米，体积约216万平方米，储量约430万吨。以储量大、可塑性好、经得起1600℃高温的锻炼、有较好的热稳定…

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布依族“三月三” 　　布依族三月三是祭社神和山神的节日。社神是一村或邻近几个小村共建社祠供奉，有的还有基金，用基金或临时集资购买猪、牛宰杀供祭。已列入国家第三批非物质文化遗产目录。供祭之日，禁止外人入村。这一天，望谟的布依…

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布依族武术 　　布依族武术，流传于贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县一带，主要分布于春潭街道排冗村、当朝村，钱相街道打凼村、龙山镇北乡村等布依族村寨。布依族武术简洁实用，能守能攻，自成一家。其套路大多源自布依族狩猎、…

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赶表 　　赶表（逢喜事和农闲赶场天）布依语叫“浪冒浪哨”，是布依族青年男女寻觅配偶、交流感情的一种社交活动，多选择在做喜事和农闲赶场天进行。赶表时，男女青年通过对歌、吹木叶和勒尤来表达自己的爱慕之情。小知识：赶…

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