荆门民俗文化

荆楚皮影戏 　　荆楚“皮影”是对皮影戏和皮影人物（包括场面道具景物）制品的通用的称谓。荆楚皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里的一颗璀璨的明珠。皮影戏是让观众通过白色布幕…

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沙洋皮影戏 　　沙洋皮影戏是指流行于沙洋县境内及周边地区的傀儡戏。据史料记载：皮影戏兴于汉而源于楚，经历了2000多年的演变与传承。据《荆门市志》辑录，清末时沙洋民间皮影戏就多达230多个剧目，历代艺人留下的传统剧目…

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石桥驿高跷 　　石桥驿民间舞蹈高跷，始于先秦时期，当时，主要是王宫作乐。以后各朝，日渐盛行，以致于流传民间，成为民众欢庆丰收及节假日欢娱的一种形式。本地高跷，分文、武两种。它们的相同之处：1、均有5人左右的乐队；2、…

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沙洋花鼓戏 　　沙洋花鼓戏唱腔悠扬、甜美、悦耳,表演既展现了丰富多彩的湖乡生活和湖乡风貌，又具有浓郁的民间生活气息。唱腔属打锣腔系。分主腔和小调两大类。主腔属于板腔体。唱词多为七字、十字句。传统的演唱形式为“一唱众和…

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沙洋十番锣鼓 　　沙洋十番锣鼓，民间俗称“十班家什”，其历史渊源尚无法考证，只能暂且追溯到明代流传于无锡、宜兴一带的十番锣鼓。据沙洋县９１岁的民间艺人朱祖洪推算朱氏家族７代传承谱系，沙洋十番锣鼓最晚在清中期已在沙洋广泛…

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汉江硪歌 　　汉江硪歌属主腔与号子相结合的曲体结构，曲调可细分为慢、中、快、急四种曲调，一般以五声调式为主，主腔与号子四度、五度、八度相呼应，形成了一唱众和、独具自然和声的演唱特色。汉江硪歌大致可分为打抬硪曲调、打…

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纪山庙会 　　一年一度的纪山庙会，自诞生以来，每年都热闹非凡。这个在农历二月十九观音圣诞之日举办的传统佛教祈福盛会，越来越多地融入了文化的元素和时代的风尚，成为荆楚民俗文化活动的一大品牌。3月19日清晨，当记者来到…

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沙洋打花棍 　　打花棍亦名湘莲，由一人手拍竹板为唱，三四人手摇湘莲和之。湘莲系一根长约三尺、比拇指粗的竹竿，两端镂成三个圆孔，每一孔中各串数个铜钱，涂以色彩，两端饰花穗彩绸。表演时，男女青年各持湘莲做各种舞蹈动作，以…

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车水歌 　　车水歌有唱古人名的，有唱“姐儿”歌的，有唱谜语的，也有男女对唱的，上工要唱、歇工要唱、换班要唱，不管以哪种形式来唱，看着被自己车上来的水流入干涸的秧田时，虽然人们汗珠子掉地上吧嗒作响，但是在男人女人透…

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马河民歌 　　民歌是人类历史上产生最早最具生命力的艺术品种之一，它是广大劳动人民聪明才智的结晶。在漫长的人类社会发展历程中，人民借助民歌这一艺术形式表达自己的喜怒哀乐、酸甜苦辣，抒发自己对社会生活的种种感受。马河镇…

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东宝梁山调 　　东宝梁山调属板腔系统的地方戏剧种，以“胖筒筒”（瓮胡）为主奏乐器，具南曲风格，其演出剧目多为生活对子戏、折子戏，也演整本大戏。表演行当分旦、生、净、丑四大类。本腔为“咿咿腔”，板式有倒板、慢板、快板、…

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上中梁 　　过去，沙洋农户建新房，墙砌好后，堂屋中间墙尖上要安大梁，也叫“中梁”、“栋梁”。上梁是件很慎重的事。因为在过去人们建新房很不容易，许多都是几代人积蓄才能做新屋。上梁先选黄道吉日，还要请亲朋好友作客送贺…

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东宝坐丧鼓 　　打丧鼓源远流长，最早可追溯至春秋时期。相传庄子的妻子死后，庄子坐在一旁击缶而歌。一些人见到后不明其意，便问他为什么不泣反歌？庄子说，人死归天，童子相迎，去到极乐世界，是人生极大解脱，为什么要为之哭泣而…

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摸秋 　　摸秋是一种民间风俗。该风俗在十九世纪二、三十年代较为盛行，在东宝区漳河镇一带影响较大。每年中秋节，当明月升起的时候，无论男女老少，都走出家门，到别人家的田埂边、菜园里，山坡上去摸瓜果、蔬菜和豆类。老人…

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“偷梁”与“上梁” 　　“偷梁”与“上梁”起源于春秋战国时期与鲁班时代相仿，在荆门建房就有“偷梁”与“上梁”的习俗。建新房，墙砌好后，堂屋中间墙上要安放梁树，也叫“中梁”、“栋梁”。所谓偷梁，就是房主在筹备建房时就留心寻找梁…

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