桐乡民俗文化

舂打年糕技艺 　　打年糕习俗在嘉兴地区由来已久。每到农历年底，农村都有打年糕、吃年糕的习俗，每家每户都会用糯米磨成粉打成年糕，并作为新年中送亲戚的传统礼物。过春节时，用石臼手工打年糕在桐乡是传统习俗。“年糕”与“年高”…

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桐乡木雕书刻 　　木雕书刻是用刻刀在木质材料上把用毛笔、宣纸创作的平面书法墨迹雕刻成立体造型的民间书法雕刻艺术，可能源于宋代的刻帖。宋代的刻帖以及明清时期发展起来的在竹木等材料上刻字，可以算是早期的书刻。桐乡的木雕书刻…

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濮绸织造工艺 　　濮绸是我国历史上著名的丝绸之一，有天下第一绸之称。濮绸品种繁多，有花绸、花绢、花绫、花罗等。具有质地细密、柔软滑爽、色彩艳丽、牢度坚强等特点，跟当时的杭纺、湖绉、菱缎合称江南四大名绸，不仅远销海外，而…

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高杆船杂技 　　高杆船是盛行于水乡江南的一种民间杂技，表演于一年一度的浙北清明“轧蚕花”，是蚕花庙会的主要内容之一，具有水乡、蚕乡的双重地方特色。船在水中行，杆在船上立、人在杆上翻是高杆船杂技最基本的表演形式，以两只…

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桐乡蚕歌 　　蚕歌流传于蚕乡，与田歌、渔歌、采茶歌一样，是人们在艰苦的劳动中寻求慰藉、抒发情感的民间歌谣。桐乡是全国知名的蚕桑之乡，这里的农村差不多家家栽桑，户户养蚕。蚕歌表现了桐乡历代蚕农的生活和思想情感。桐乡蚕…

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桐乡拜香凳 　　拜香凳是流行于桐乡市崇福、-、洲泉等地农村庙会中的一种民间歌舞，其中桐乡市崇福镇芝村龙蚕庙水上庙会的拜香凳演出影响较大。据民间传说，崇福芝村的龙蚕庙是蚕神马鸣王的娘家。每逢清明，这里都要举行盛大的水上…

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桐乡蓝印花布印染技艺 　　蓝印花布印染技艺，湖南省、浙江省地区传统技艺，国家非物质文化遗产之一。蓝印花布印染技艺分纯蓝花布印染和彩蓝花布印染两大类：纯蓝花布布面素净，没有花纹图案，一般用以制作衣服和头帕；彩蓝花布有复杂的花纹图…

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经蚕肚肠 　　经蚕肚肠是流传于桐乡河山地区的特有的传统婚俗仪式。在当地，凡女儿出嫁，在婚礼的第二天，一定要在喜娘的主持下，新郎、新娘一起举行经蚕肚肠仪式。传说只有经历这样的仪式，新娘在婆家养蚕才会得到“蚕花廿四分”…

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桐乡神歌 　　神歌是浙北地区一种古老的民间酬神祭祀仪式歌，在桐乡最早流传于濮院，后来流播至梧桐、百桃、屠甸、炉头、乌镇等地。据濮院出生的神歌先生王阿大（1928年出生）口述，他唱神歌是由他父亲阿四传授的，王阿四唱神…

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河山麦秆画 　　河山麦秆画桐乡河山麦秆画制作始于20世纪80年代后期。河山镇农民沈学章是河山麦秆画艺术的代表性传承人，他吸收了传统的麦秆画制作工艺，并在此基础上不断创新。其制作工艺为：麦收时节精选制作麦秆画所需的原材…

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彩蛋画 　　彩蛋画是绘制在鸡、鸭等禽蛋壳上的一种民间工艺画。彩蛋画画面清新简洁，玲珑可爱；蛋壳倒竖，四周可观，具有立体感；彩蛋画外面罩以精致的玻璃框架，别有情趣。彩蛋画源于我国古老的蛋俗文化。早在两千年前，我国民…

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桃核雕刻 　　桃核雕刻是在木雕的基础上发展起来的一种微雕艺术，利用桃核外形特点及起伏变化，雕刻出人物、走兽、山水、亭台楼阁等。桃核雕刻的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称做“微雕神技，艺术奇葩”。核…

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双庙渚蚕花水会 　　双庙渚蚕花水会是指在桐乡洲泉镇清河村双庙渚一带所举行的蚕花庙会。由于庙会是在水上举行，所以人称“蚕花水会”，亦称“蚕花圣会”。据清光绪《石门县志》记载，清明日，“农船装设旗帜，鸣金击鼓，齐集龙蚕庙前，…

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高杆船技 　　高杆船技是在蚕神祭祀仪式中一项独特的水上杂技表演项目。浙江省桐乡市洲泉镇，地处杭、嘉、湖三府之交，河汊密如蛛网，漾荡星罗棋布。长期以来，百姓多以蚕桑生产为业，蚕神祭祀便是当地最重要的民俗活动。每年清明…

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历本袋制作技艺 　　历本袋，又称“香包”，古称“香囊”、“荷包”，亦称“佩帏”、“容臭”。香包中配以研成细末的细辛、白芷、丁香等中草药，散发出的香味能驱虫防蚊。屈原《离骚》中有句云：“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”“江…

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