瑞云四月八歌会

瑞云畲族“四月八”，俗称歌王节。源于一个古老的传说——

春秋时候，楚国出现了两位歌王，一个名叫钟期(即钟子期)，一个名叫钟仪。乐师伯牙善于弹琴，由他所奏的曲调“大喝”和“小喝”，音韵沉雄、曲调和谐，有如高山流水，浑然天成。但他的曲调无人能识，无人能懂，更是无人能和。一次偶然相遇，钟期听着伯牙的演奏，居然和上他的旋律。知音难觅，钟子期死后，伯牙绝琴，从此不再弹唱。这便是流传千年的俞伯牙和钟子期的故事。后来，钟仪接过伯牙和钟子期的弹唱技艺。畲族后人为纪念这两位歌王，每年四月初八都要设坛祭祀，举办歌会，传唱先祖遗歌“大喝”和“小喝”，并把这一天作为畲族传统佳节——畲族“四月八”歌王节。

畲族的血脉里存在着好唱的因素，只要遇上的是畲民同胞，他们无论认识不认识都要进行对唱。有的善于盘唱，能够即景生歌，看到什么景物就能作出一首歌来。这要求歌手必须有较高的水平，畲民同胞叫“散条”。这种方式进行比歌就叫作“比肚才”，用通俗的话说就是比比谁的肚子里有墨水、有文化。他们上山劳作，可以相互传唱，达到消除疲劳，寻求趣味。遇上男女对唱，把歌唱的内容延伸到谈情说爱上。小伙子遇上了年轻美貌的畲女，往往主动发起进攻，歌声一浪高过一浪。有人称畲乡是歌的海洋，畲歌就自然地称为山歌了。瑞云的“四月八”歌会是在这个基础上逐渐形成的。

唱畲歌是“四月八”的主要内容，畲族人民在长期的劳作实践中，把对生产生活得到的经验和认识提升为朴素的歌言，用传唱的形式把它传承下来。畲族人民唱歌是徒唱，他们不用借助器乐伴奏，一开口就唱，歌词和歌调一起出口，浑然一体。瑞云畲歌调属于“福鼎调”，因其地处于鼎霞交界，受地域方言影响，音色与当地其它畲族同胞又会有差别，人们听调就能确认这位歌手来自哪个畲乡。瑞云畲歌内容丰富，形式多样，包括劳动歌、时政歌、歌俗歌、情歌、生活歌、小说歌、仪式歌、杂歌等大类型，每个大类型中还分为若干小类型。