晋城“九头十八匠”的传说

“九头十八匠”传说在晋城地域内流传广泛，距今已有近千年历史。“头”和“匠”是金元时期户籍制度的产物，即被异族掳掠的中原平民、匠人，“九头十八匠”则是明清时期古泽州（晋城）附近一些带“头”、“匠”村名来历的统称。

“九头十八匠”传说与当地冶铁匠人有关，大体有两种说法：一是说后周时期，柴荣为保障军队的后勤补给和武器供应，秘密在泽州建立27座寨子，将其分为9组，每3个寨编为一个组，设一头领，负责分配原材料，验收、保管兵器，提供后勤服务。头领住的地方为“头”，匠人住的地方称“匠”，遂形成了“九头十八匠”。第二种说法源于异族统治时期的户籍管理。宋金对峙时期，南宋王朝偏安一隅，中原地区大片国土沦丧，泽州沦为金国属地，成为金、宋、蒙古对峙的前线。为了保证战争对铁器的需求，金、元两代的奴隶主将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成了若干“头项”（也叫“投下”）。投下人平时向领主纳赋服役，战时则由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生活和生产，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人集中管理，后陆续设置官府。从元太宗开始，将人户按州县分封，凡属某领主的人户，统称为某头下，由领主世袭继承。这种把战争俘虏寄留在地方上进行管理极特殊的“头下”制度，客观上促成了晋城地区“九头十八匠”传说的生成。

晋城自古以来就是煤炭和铁矿石的重要产地，“九头十八匠”传说不仅为晋城地区增添了丰厚的文化内涵，还为我们更好地认识和了解当地经济、文化、历史提供了生动的资料，具有重要的研究价值。

信息来源：山西省政府办公厅