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苗族《阿蓉》

苗族《阿蓉》
贵州省非物质文化遗产
苗族《阿蓉》为贵州省非物质文化遗产。

苗族长叙事情歌《阿蓉》,叙述的是苗族青年阿蓉和阿珙为追求幸福,经过艰难曲折的斗争,最终结为夫妻的故事。

《阿蓉》是一首古老的苗族爱情长叙事歌,它在苗语中部方言苗族聚居的地方家喻户晓。主要分布在榕江县境内的月亮山、雷公山周边的苗族地区。榕江县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州东南部,全县面积3315.8平方公里,辖19个乡镇,其中民族乡6个。全县总人口33万,以侗、苗、水、瑶为主的少数民族占总人口84.4%,其中苗族占26.58%。全县森林覆盖率达68.2%,居全省之冠。

《阿蓉》讲述的是:“方西整玲吾郭”的羲公和欧奶生有一女,名叫蓉耶,尊称阿蓉,生得洁白漂亮,既聪明伶俐又心灵手巧,更有一副好歌喉,远近闻名。都柳江上游摆内寨有个名叫阿珙苗家后生,长得英俊魁梧,是个出名的好歌师和芦笙手。在远离吾郭上百里的生宁寨,有个相貌奇丑的富家弟子老稿,他想用他的家产娶阿蓉为妻。阿蓉的表哥沙牛,是个“身材只有三堆牛屎高”的男人,他做梦也想娶阿蓉为妻。阿珙遇见阿蓉,俩人一见钟情,在古榕树下,对歌叙话,难舍难分,从此他俩经常约会,感情至深,订下了终身。那年鼓藏场上人山人海,四乡八寨的客亲和众男女青年相邀前往。老稿身穿精制的百鸟衣骑着配有金笼套银马鞍的高头大马来了,他要娶貌似天仙的阿蓉为妻,阿蓉不为他的金钱财宝引诱,拒绝了他。这时,阿珙和阿蓉双双进场,翩翩起舞,技压群芳,在场的人们都看迷了,忘了听芦笙,忘了踩舞步。老稿气急败坏,从怀中摸出几砣银子硬塞在务欧(阿蓉的母亲)手里,说是给阿蓉的定亲礼。晚上,阿蓉拉阿珙去她家做客,老稿厚着脸也跟去。阿蓉与阿珙亲密无间,有说有笑,对老稿冷冷冰冰,不理不睬!老稿恼羞成怒,抽出马刀朝阿珙砍去,阿珙忙抽柴棒抵挡。两人从屋里打到屋外,从寨中打到寨边,老稿一刀砍断了寨边老枫树上的古藤,古藤流出了鲜红的红水,并嘘嘘地叫不停,激起众人公愤。寨老说,打杀只为争阿蓉,谁买大水牯来祭树,接好古藤阿蓉嫁给他!阿珙家贫,没钱买水牯,回家忧忧病倒了!老稿买来大水牯,接好了古藤,说回去修平大路就来娶阿蓉。阿蓉嫁阿珙的心永不变,她不怕寨老的威严,不顾父母的反对,跑到阿珙家,与阿珙结成夫妻。舅家听说珙稿为争阿蓉动刀枪,忙到吾郭对务欧讲:古老时候有规矩,祖先留有话,表哥娶表妹,表妹定要嫁,若把舅家嫌,快送古理钱,水牯要三头,好马要三匹,银子要三挑,金子要三箩,一月送不到,舅家把人接。为还古理钱,阿珙伐木放排下柳州,但他一去渺无音讯,眼看限期已到,舅家派人把阿蓉嫁拉去。阿蓉半路逃跑,回到阿珙家等丈夫放排归来。沙牛又派人把阿蓉捉回家中,要强迫她成亲。老稿在修路,听说阿蓉要嫁她老表,急忙挑金扛银去“逗引”(即今都匀),状告阿牛抢他妻。官家得了老稿银子,捉沙牛和阿蓉去审问,打沙牛三百棒,判阿蓉嫁给老稿。回到半路,趁老稿不注意,阿蓉又跑去阿珙家。原来阿珙放排途中遇风暴,排散人落水,幸被好人救起,养好伤才回到家,两人相见,倾诉原由,抱头痛哭。官家又得老稿贿银,派兵把阿蓉阿珙捉进大牢,打阿珙三百板,再判阿蓉嫁给老稿。走到半路,阿蓉和阿珙双双逃走,又被官家捉去,问她为什么三番五次跑?阿蓉讲述了她与阿珙忠贞不渝的爱情,表示这辈子除了阿珙,宁死不嫁他人。官家看她真心爱阿珙,说要拿三千两银子来才放她跟阿珙走。众亲友被阿蓉和阿珙的真情所感动,大家筹集了三千两银子送到官府,阿蓉和阿珙这一对恩爱情人,经无数折磨,终成眷属。

苗族长篇叙事歌《阿蓉》,是产生较早的本民族题材故事的典范,集民族性、本土性、娱乐性、教育性、趣味性为一体,是苗族人民集体智慧的结晶。阿蓉的形象铭刻在苗族人民的心里,特别是女主人公追求幸福爱情,百折不挠的精神,激励苗家人去克服人生道路上的艰难险阻,向阻碍社会前进的旧的传统习惯和- 势力作斗争。阿蓉追求婚姻自由而私奔的举动已被苗家人所接受。《阿蓉》是苗族传统代表作。同时,月亮山地区苗族每十三年举行一次的大型祭祖活动——吃鼓藏,其中一种是祭祀“蓉耶”的,称“吃蓉耶鼓藏”。因此,《阿蓉》对于研究月亮山苗族鼓藏节等民族习俗,在民族学、语言学等方面都具有重要的研究价值。

主要代表性传承人有:韦老耶,榕江县高排人,传徒弟三人:韦志雄(儿子),朱老玉(儿媳),韦老高(弟)。祝老翁(榕江计划乡加退村人),传女儿祝老根(嫁榕江县古州镇高文村)。李老六(榕江县古州镇高文村人),传徒弟杨老三(榕江县高文人),周老银(榕江县高文人)。龙丢香(榕江县朗洞镇宰牙人),传徒弟杨光华(朗洞色同人)。江正龙(朗洞高略人),传徒弟江永辉(朗洞高略人)。朱老德(榕江县计划乡计划村人),传徒弟潘启明(榕江县计划村人)。潘志才(榕江县兴华乡摆贝村人)传徒弟徐老巷(兴华摆贝人)。候老迷(榕江县高同村人)传两个徒弟,杨老东(高同村人),吴小生(榕江高旧村人)。潘老兴(从江苗棚人)传徒弟潘老里(榕江高懂人)。王家富(从江县加勉乡别鸡村人)传徒弟韦老洛(从江县加勉乡别鸡村人)。杨正江(从江县光辉乡人)传徒弟2人;韦炳清(从江县光辉乡人),韦登贵(从江县光辉乡人)。韦扬筛(三都上江怎雷人)传徒弟平老稿(三都上江怎雷人)。

苗族长篇叙事歌《阿蓉》产生和流传在苗族民间,由于本民族历史上没有文字,长期来靠口传心记的传承为主。同时,随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,苗族地区的生产生活也发生了很大改变,传统文化与现代文化、外来文化与本土文化发生强烈的碰撞,说唱艺人老年化,民族文化传承发生了危机,苗族长篇叙事歌《阿蓉》,濒临失传的境地。

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